飲食店や各種店舗、個人宅などの軒先にはタヌキの置物があります。このタヌキは滋賀県甲賀市の信楽（しがらき）というところで作られる信楽焼の陶器の置物です。八相縁起（はっそうえんぎ）という特徴を具備し、商売繁盛などのご利益があります。

1951年に昭和天皇行幸に際し、信楽の人々が沿道に特産品たるタヌキの置物を並べ、国旗を持たせたところ、昭和天皇が “おさなとき あつめしからに なつかしも 信楽焼の　狸を見れば”　と詠まれたことが報じられ、全国的な人気の端緒となりました。

なぜタヌキなのか？

タヌキ（他を抜く）という意味で商売繁盛につながると考えられるので、タヌキが用いられるようになりました。これは後述する今日に於ける”縁起”がよいためです。

八相縁起とは？

八相縁起とは八種の縁起という意味です。縁起とは、今日では”吉凶を起因する何か”のような意味で用いられますが、元来は原因が結果を惹起するという意味の仏教の用語です。こらは時の経過とともに、良いことを惹起するなにかという意味に変容したことによります。信楽焼きのタヌキの縁起もこの意味で用いられます。

タヌキの八相縁起

笠

笠には予期せぬ災難に備えるという意味があります。

スマイル

愛想よく振舞い商売が繁盛するようにという意味があります。

大きな目

周囲に気を配り、正しい判断をするという意味があります。

ぽっちゃりお腹

冷静な決断力を意味します。

徳利

人徳を身に着けるべしとの意味があります。

通い帳

通い帳とは掛け売り（簡単にいうと代金を後で払う取引のこと）で用いられた帳簿のことで、これにより売掛金を請求しました。信用第一という意味です。

Tail　しっぽ

物事をしっかりした終えることを意味します。

Balls　タマ

金運アップを意味します。

七里ヶ浜親方

察してくれ

In Japanese, we call them “金玉 (Golden Balls) in colloquial way.” 金 also means “money.” They make us rich.

どこでタヌキに会えるのか？

全国各地で目にすることができますが、京都では狸谷不動院にたくさんいます。狸谷不動院は清水寺と同じ懸造の舞台や宮本武蔵が修行した瀧などで有名な所です。

七里ヶ浜親方

懸造に関しては以下のリンクを参照してくれ。

清水寺の舞台の歴史と構造と景色、そして飛び降り願掛け

清水寺と舞台の歴史、くさびのみで固定される懸造とよばれる本堂と舞台の構造、「清水の舞台から飛び降りる」の意味や始まりや願掛けにつき、それぞれ実例を参照しながら解説いたします。

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2019.10.03

最寄りバス停は一乗寺下り松町バス停ですが、徒歩で少なくとも30分くらいかかるので、タクシーなどの利用をお勧めします。

どこで買えるのか？

全国各地のホームセンターなどで購入することができますが、京都ですと、嵐山の二尊院の近くにある小陶苑というお店で様々な大きさのものが購入できます。

シカさん

バンブー経由で行くといいよ。

この記事の構成

• このページ　平成～令和の大改修概説、2020年12月の舞台・屋根の工事終了の様子、舞台の張替えのやり方、清水の舞台と床の歴史、舞台の構造、檜皮葺の構造・工事のやり方、本堂屋根の葺き替え工事のやり方、
• 2ページ目　関連記事、11月、10月、9月、8月の床の工事の様子　
• 3ページ目　6、7月の床の工事の様子
• 4ページ目　屋根の葺替工事の完成、2020年1～2月
• 5ページ目　2019年までの工事の様子、他の工事、清水寺の歴史、アクセスなど

このページのもくじはこの下にあります。

平成～令和の大改修　概説

木造の寺院などは一定の期間に於いて修復、改修が要求されます。これは気候や日光の影響によるものです。清水寺も例外ではなく、一定の間隔をあけて改修工事がおこなわれてきました。直近のものは50年前に行われました。清水寺は約15の建造物から成りますが、2008年より、所謂「平成の大改修」の一環として、いくつかの建物が修復されてきました。阿弥陀堂、釈迦堂などの修復が終わり、2020年3月に本堂の屋根の葺き替え工事は終了し、2017年から約3年間、本堂を覆っていた巨大な足場はほぼ撤去されました。

その後、5月から舞台の工事が開始され、立ち入り制限がなされていましたが、12月3日午後に解除され、足かけ12年に及んだ「平成の大改修」が終了しました。尚、落慶法要は新型コロナウイルスの流行に鑑み、令和3年/2021年秋以降を予定しているとのことです。合掌。

　いちきしま　ひめ

ふつうに拝観できま～す。清水寺につきましては、以下のリンクをご参照くださ～い。

清水寺のみどころをわかりやすく解説：歴史・舞台・ご本尊とご利益など網羅的にご紹介

清水寺の歴史、みどころ、七不思議などにつき、解説申し上げます。最初にご本殿、御本尊、ご利益などを論じ、その後参拝ルートに則りみどころをご紹介します。合掌

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2018.08.19

シカさん

清水寺はバリアフリーになってるよ。一枚目の写真のとこまで来たら、真っ直ぐ進まずに、左の方にすすんでいくと地面に車いすマークとやじるしが書いてあるからそれにそって進むと二枚目の写真の轟門の所にでるよ。もちろん中もバリアフリーだよ。

清水寺バリアフリー：車いす等で参拝可能

清水寺はバリアフリー化されており、車いす等で参拝が可能となっておりますところ、本稿では右につき、写真、ビデオを駆使して詳細に解説申し上げます。合掌

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2024.10.23

七里ヶ浜親方

完成時はこんな感じだったぜ。ヴァーチャル闖入してみてくれ。

たけちよ

工事終了後の様子です。

2023年最新情報

シカさん

雪

2022年

10月

10月23日までライトアップが行われます。ただし、参拝できるのは10月1日のみです。

シカさん

他の日は外からみるだけだよ。

9月

修学旅行生のかたが多く見られます。

6月

引き続き混雑しています。以下を参照の上、混雑を回避なさってください。

清水寺へのアクセス・混雑回避の秘訣

本稿ではJR京都駅から清水寺へのアクセスとして、基本ルートと混雑回避ルート、並びにその他各観光地からのアクセスを網羅します。

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2016.12.19

5月

現在、修学旅行生の方がふえており、平日でも混雑気味です。

尚、轟門をくぐってすぐのとこにおわしますのは、大黒さんです。

七里ヶ浜親方

知らない人が多いみたいなんで、書いておくぜ。

4月

清水寺の桜とライトアップ2026: 見頃、みどころを詳細に解説

清水寺の桜とライトアップ2026年の見頃、舞台を始めとしたみどころ、並んで地主神社の地主桜（御車返し）につき解説申し上げます。合掌

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2022.03.22

たけちよ

桜対策まとめました。2022年は開花が遅れ気味でしたが、3月31日現在、ほぼ満開です。ライトアップには間に合います。詳細はこちらをご参照ください。また、随求堂で3年ぶりに胎内巡りが再開されました。

2月

2月20日までの期間、京都市内でもまん防（まん延防止等重点措置）が適用されます。詳細は京都市のサイトをご参照ください。

シカさん

mais les cordes…

七里ヶ浜親方

察してくれ

これに伴い、清水寺も現在閑散としています。この傾向はまん防解除まで続くものと予見されます。市内の混雑状況は以下のリンクをご参照ください。

京都観光に於けるコロナウイルスの影響と混雑状況：今の京都・2024年11月現在の様子：もうすぐ修羅場

2020年3月以降2024年11月までの、清水寺や嵐山など、現在の京都市内の様子と混雑状況をお伝えします。引き続き混雑が継続しております。

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2020.02.29

清水寺が混雑していた場合の対処方

お福さん

2022年9月現在、こちらのルートを推奨します。

清水寺が混雑している場合、バスではなくJR奈良線で東福寺まで行き、京阪に乗り換え、清水五条駅から五条通、茶碗坂（地図上赤い線）経由でいくのが無難です。

七里ヶ浜親方

ここが赤い宇宙人のとこだ。赤い矢印の方向に進むと茶碗坂だ

シカさん

100番台のバスは運休中だから気をつけてね。

2020年12月3日工事終了

概説

たけちよ

本稿は完成時の様子から遡って工事の様子をご覧いただけます。時系列でご覧になりたい方はヘビ文字版をご覧下さい。

Kiyomizu-dera renovation finished in 2020

Kiyomizudera consists of about 15 buildings and some of them were renovated in the name of "Heisei no Daikaisyu 2008-2020(Reconstruction in Heisei period). "

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2019.03.06

12月4日

去る12月3日、ついに12年間に及んだ清水寺の工事、所謂「平成(~令和)の大改修」が終わりました。写真の白い部分が今回葺き替えられた舞台です。

一枚目が12月4日、二枚目が今年4月の様子です。使用した板は約150枚、舞台の広さは後ほど再度ご紹介しますが、畳百畳（約190平米）、横が約18メートル、縦が約10メートルです。

今回、擬宝珠も新調されました。特筆すべきは、高欄を支える部分の意匠が新たになっていることです。表面は銅板で覆われています。

七里ヶ浜親方

檜のいい匂いがしたぜ。開放後最初の朝だしな。

2020年の紅葉は残念なところが多かった中、御本尊たる千手観音様がまします補陀落浄土に擬制される錦雲渓からの眺めはご覧の通り、例年とほぼ変わりません。あたかも舞台の完成をまっていたかのようです。

清水寺の御本尊と申しますと、夜ごと龍に姿をかえ、音羽の滝を訪れるとの言い伝えがあり、ライトアップの時の青い光線はこの龍を表していますし、青龍会もこれに則ります。

今朝、舞台の上から西の空をながめておりましたところ、龍のような形が山の端にかかっていました。

七里ヶ浜親方

瑞祥だべ、こりゃよー。もうこっちのもんだべ。

次回の工事は5、60年後となります。皆様が再びご覧になれること、並びに皆様の御健勝を祈念申し上げつつ、筆をおかせて頂きます。合掌

舞台の張替え工事のやり方

2020年の2月に檜皮葺屋根の葺き替え工事が完了し、約３年ぶりに御本堂を拝見できる運びとなり、次いで2020年5月下旬から舞台の床の張替え工事が開始されました。

まずは工事前の様子をご覧ください。舞台の床は三段になっています。今回の工事ではこの３つの部分の床が張替えられます。舞台の広さは畳百畳（約190平米）、横が約18メートル、縦が約10メートルです。床板は木曽産、天竜産の檜が用いられていました。

お福さん

観音様に奉納する際の舞台ですので、「檜舞台」の語源になったともいわれます。

シカさん

一番気合を入れたいところだからね

床板は平均5,5メートルの長さで幅約30～60センチ、厚さは約5センチくらいです。舞台の床は単に板が敷いてあるようにみえますが、もう少し複雑な構造をしています。

七里ヶ浜親方

後で説明するからもう少し待ってくれ

工事はまず舞台を正面から見て左側から始まりました。円で囲んだ所が当時開放されていた場所です。

最初に牛若丸がひらりと乗ったり、蹴鞠名人がその上で蹴鞠をしたヤキを入れられた高欄干が取り除かれました。

次に床板がはがされました。梁と桁が露出していますが、緑青のようなものが見え、銅板がかぶせてあることがわかります。これはおそらく補強と腐食防止のためです。

この銅板を張り替え、床板を張ります。

直接のせるのではなく、桁の上に板を渡し、その上に板を引き、さらにその上に檜の板を張ります。

二枚目の写真で床の高さをご確認下さい。二枚目は左側に古い床が残っていて、シートが掛けられた部分が新しく板を張った部分です。高さが同じになっています。一枚目の写真と比べると床部分が高くなっているのがお分かりになるかと思います。

現在は舞台全体の張替えがすみ、シートが掛けられた状態です。9月からこの状態ですので、おそらくなじませているのかと思われます。

尚、今回の工事は床だけで、柱などの交換は約400年後になります。現在の清水寺の舞台は1633年に樹齢約400年の欅を用いて作られました。柱として用いる場合、樹齢の2倍ほどの年月に耐えることができます。故に今から400年後となるわけです。これに備えるべく、2000年に33年に一度の御本尊たる十一面千手観音像の御開帳が行われましたが、これに際し、柱として供すべく、約3,000本の欅が植樹されました。

お福さん

400年後に柱として使えば、そこから800年間柱として頑張ってくれますね。

清水の舞台と床の歴史

清水寺の舞台ができたのはおそらく11～12世紀頃で、『清水寺参詣曼荼羅』から推認すると、応仁の乱の再興後に現在とほぼ同じ規模になったと思われます。現在の舞台は1633年に徳川家光公の寄進によるものです。ここから飛び降り願掛けと呼ばれる願掛けが末法思想とともに萌芽しましたが、江戸時代には大流行しました。飛び降りた後無事ならば観音様の慈悲により願いが成就、そうでなければ補陀落浄土に行けるというものです。

舞台の構造

総面積は約190平方メートル東西に約18メートル、南北に約10メートルの長さになっています。床面は総檜張りです。高さは約13メートルです。

舞台は緑の部分です。本堂は「懸造」という工法により作られ、合計78本の柱が支えています。

柱は欅でできています。太さは一番太いもので周囲が約2.3メートル、長さは約12メートルで丸切石と呼ばれる台座に載っています。

今回の工事では柱には手が入らないと思われますが、2013年に腐食した柱の下部が交換されています。

柱と貫は釘を使わず、くさびで止めてあります。貫には腐食防止の屋根がついています。

本堂屋根の葺き替え工事のやり方

檜皮葺屋根 Hiwadabuki

先ほど申し上げましたように、屋根の葺替工事は終了しましたが、工事のやり方をここでご紹介します。巨大な檻のようなものに包まれていますが、これは素屋根と呼ばれます。本堂の屋根は檜皮葺という工法により葺かれています。檜皮葺とはヒノキの表皮を細長く切ったものを重なて屋根を作るという工法です。多くの寺社仏閣の屋根はこの工法によっているので、馴染み深いものかとおもいますが、どのような構造になっているかは以外にも知られていないかもしれません。そこで、檜皮葺とはどのようなものか、見てみましょう。

檜皮葺屋根の構造 The construction

写真は清水寺の馬駐というところにある本堂の屋根の模型です。清水坂を上っていくと、仁王門がみえますが、その手前にある、かつては馬を繋いでおいた場所です。ご覧のように、ヒノキの表皮を重なて何層にも重ねたものが屋根の上に固定されています。

何故ヒノキなのか Why cypress?

ヒノキは頑強なため、日本の建築資材としてよく用いられ、日本神話でも言及されています。奈良の法隆寺は7世紀に建てられた世界最古の木造建築物ですが、ヒノキで作られています。樹皮には油分が含まれ水に強く、屋根に用いるには適しています。さらに、屋根葺いた場合、他の素材に比べて格段に軽くすることができます。例えば、一平米あたり、檜皮葺屋根ですと、約50キロ程度ですが、同じ面積の瓦屋根では5倍程度の重量になります。ヒ

ヒノキの樹皮を剥ぐ Bark the tree

原皮師と呼ばれる職人さんがヒノキの樹皮を剥がします。樹皮を採取する木は樹齢70年以上のものが選ばれます。表面を剥がすので、木を痛めてしまうことはありません。へらのようなものを根本のあたりから差し込んでいって、上に向かって剥がしていきます。木に登る時には、縄のみを用いて登っていきます。いったん樹皮を剥がしたものは約７～８年ほどで黒皮と呼ばれる層を形成し、再び利用できるようになります。

屋根を葺く Put on Hiwada on the roof

注意：以下の写真は清水寺で撮影したものではありません。

檜皮がない屋根はこのような状態になっています。

剥がされた檜皮は細長い台形に形成されます。その後、檜皮葺師と呼ばれる職人さんが水に濡らし、束ねて板状にします。

板状になった檜皮を口に含んだ竹の釘で屋根に打ち付けます。打ち付けるときは、檜皮を少しずつずらします。

打ち付けられた檜皮はこのようになっています。

この写真は平成の大改修開始前の本堂の様子です。屋根の上に緑色の部分がありますが、これは苔です。檜皮葺屋根は苔や草が生えることにより、さらに頑強になります。

柱と貫は釘を使わず、くさびで止めてあります。貫には腐食防止の屋根がついています。

お福さん

清水寺につき、さらに詳しくお知りになりたい方は次章のリンクを御参照ください。

本年は開催は3月3日開催予定です。詳細は公式サイトの年中行事のところをご覧下さい。

たけちよ

公式サイトには記載がないので、現地で確認してまいりました。

七里ヶ浜親方

ひとまち交流館てえのはいちひめ神社のすぐ近くにあんのよ。講話、ひな遊び実演、ひと雛なんかはその中のデカい部屋でやって、オレらが体験できるひな遊びは小さい部屋でやんのよ。

シカさん

鳥居マークがいちひめ神社、赤い宇宙人がひとまち交流館だよ。

ひなまつりとは？

市比賣神社では例年、ひいなまつり（ひなまつり）が3月3日に行われます。ひなまつりのはじまりは、一説には、五節句の内の一つ、上巳の節句に行われた平安時代の貴族の遊びが転じたものとされています。ここでは御所を模した飾りつけなどを楽しんでいたようです。

これが形代に穢れを乗り移らせて川に流す行事と結びついたものと推認されます。現在でも、下鴨神社では、流し雛という行事が行われています。

ひいなまつり当日は、市比賣神社には「天児（あまがつ）」という人形が雛人形と一緒に飾られます。これは平安時代の貴族が、自らの子に降りかかる災難を代わりに受けるために、用いたもので、三歳ころまで、身に着けさせたものです。もともとは神事に用いられたものでした。『源氏物語』にも記述されています。

尚、当日は拝殿で天児（写真のものとは異なり、小袖を着ていないもの）をもちいた祈願を行うことが出来ます。

シカさん

天児は夏越の祓や斎王代御禊の儀で用いられる人形（ひとがた）と同じ役割をしているよ。

七里ヶ浜親方

祓っつーのは日本神話に起源を持つのよ。ヘビ文字でよかったら参照してくれ。

市比賣神社のひいなまつり

ひいなまつりとは？

ひいなまつりとは、毎年3月3日に市比賣神社から河原町通を挟んだはす向かいにある、「ひと・まち交流館」という会場で行われるひな祭りに関するイベントです。当日は、男雛女雛の着付実演、ひと雛、官女の舞、平安貴族の遊び（投扇興、双六、貝合わせ）、お茶席の接待などが行われます。こちらに参加するには3,000円が必要です。

また、市比賣神社でも雛人形の展示、天児まいりをすることができます。

男雛女雛の着付実演

男雛は束帯、女雛の十二単衣の着付けが実演されます。

ひと雛

他方、河原町通りを挟んではす向かいにあるひと・まち交流館ではひと雛と呼ばれる、リアルお雛様を目にすることが出来ます。この後、三人官女による、官女の舞や天児の儀が執り行われます。

すでにお気づきの方もおられるかと思いますが、女雛と男雛の位置が関東の雛人形とは逆になっています。これは京雛の特徴で、昔ですので、男性の方が地位が高いと考えられていましたので、地位が高い側 i.e. 左側に男雛がいます。なぜ左の方が地位が高いかと申しますと、南向きに建っている内裏からみて日が昇る方（左側）が地位が高い、ということになっていたからです。左大臣の方が右大臣よりも地位が高いのは同様の理由からです。

ひな段にリアル雛人形が勢ぞろいすると、雅楽の演奏が始まります。

引き続き、天児の舞・官女の舞が行われます。

投扇興（とうよきょう）

塗の箱を「まくら」、上に載っている扇を「蝶」と呼びます。手前にある扇を投げて、蝶を落とし、落ちた蝶を枕の位置関係から点数が出されます。

こんな風にして遊びます。親指ではじくようにして扇を前になげます。採点は源氏物語各帖になぞられてなされます。たいていは花散里（ばらばらなじょうたい）になります。（投げるのが難しいため）

盤双六

筒にサイコロを入れて、出た目の数だけ石をすすめ、先にゴールすると勝ちとなるそうですが、ルールが複雑でよくわかりませんでした。偶然の要素（賽の目）に左右され、射幸心をあおるので賭博のようなものらしく、家屋敷を失う人も多く、度々禁止令が出たそうです。

貝合わせ

はまぐりの貝殻は一組で同じ形をしている性質に着目した神経衰弱に似た遊びです。

内側には絵が描いてあり、同じ絵がかいてあるのではなく、一組の絵になっています。

なお、貝合わせと盤双六は京都市平安京創生館で体験できます。

お茶席

お茶席では「ひきちぎり」というお菓子がいただけます。昔、宮中で人手が足りない時に、もちを丸める暇がなかったのでひきちぎったことに由来するそうです。でんでん虫を模してあります。緑と桃色の二色がありましたが、桃色の方が人気でした。色を選ぶことはできませんでしたので、どちらがいただけるかは運次第です。

五節句

七夕とは五節句の一つで、日本古来の慣習と奈良時代に中国から伝わった慣習が混ざったものです。折角ですので、五節句につき、以下簡単にご紹介します。

七草の節句（1月7日）

七草を頂き、一年間の無病息災を願います。

この日、上賀茂神社では、白馬奏覧神事が行われます。七草については、白馬奏覧神事の投稿をご覧ください。

上賀茂神社の見どころを歴史的観点から詳細かつ簡潔に解説

世界遺産上賀茂神社の見どころを歴史的観点を踏まえつつ、ご紹介します。葵祭などのおもな行事を含めを世界一詳細に解説しますよ。

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2018.02.06

白馬奏覧神事於2026於上賀茂神社、並びに七草粥の由来

上賀茂神社で2026年1月7日に行われる白馬奏覧神事の由来、みどころと七草粥の由来につき解説申し上げます。

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2018.01.04

桃の節句（3月3日）

女児の健康を願う行事です。いちひめ神社の他、下鴨神社の雛祭りが有名です。

下鴨神社の歴史や縁結びのご利益、葵祭などのみどころや七不思議、全部教えるよ。

下鴨神社の歴史上賀茂神社の正式名称は「賀茂御祖神社（かもみおやじんじゃ）」といいます。上賀茂神社とともに、賀茂氏の氏神が祀られ、両者で賀茂社を構成します。御祖という感じから推認されますように、上賀茂神社の御祭神たる賀茂別雷命（かもわけいかず...

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2018.05.09

端午の節句（5月5日）

男児の健康を願う行事です。鯉のぼりをあげますが、菖蒲が刀に似ていることから、菖蒲の節句とも呼ばれます。

七夕（7月7日）

日本には古来、棚機（たなばた）という行事がありました。これは、乙女が着物を織り、神様に供えて、その年の豊作を祈り、穢れを祓うものです。

他方、中国には、庭に祭壇を設け、糸や針、布をはじめ、様々な品を供え、織女星にはたおりなど手芸の上達を祈願する、乞巧奠（きこうてん）と呼ばれる儀式がありました。

さらに、中国では、天の川を挟んで、裁縫の仕事を司ること座のベガ、農業の仕事の象徴するわし座の牽牛星が旧暦7月7日頃に輝きを増すことから、同日は年に一度のめぐり会いを象徴する日と考えられていました。この三者が混ざって現在の七夕になっています。

菊の節句（9月9日）

陰陽道に基づくもので、菊を浮かべたお酒をのんだり、菊の上にかぶせた綿からとった夜露で体をふくなどして、長寿を祝います。

市比賣神社のご利益　女人守護

市比賣神社の五柱の御祭神はすべて女神です。祀られているのは、多紀理比賣命（たぎりひめのみこと）市寸嶋比賣命（いちきしまひめのみこと）多岐都比賣命（たぎつひめのみこと）の宗像三女神と、神大市比賣命（かみおおいちひめのみこと）、下光比賣命（したてるひめのみこと）です。

宗像三女神 a.k.a. 市寸嶋比賣命, 多岐都比賣命, et 多紀理比賣命のご利益

まずは最初の三柱から。この三柱は須佐之男命が天照大神と誓約（うけい。うらないの一種）をしたときに、刀をすすいで嚙み砕いたときにうまれ、須佐之男命の潔白の証明となりましたことから清廉潔白の象徴とされます。故に心身ともに清廉になれるというご利益があります。

また、歴代の天皇をお守りするように、天照大神から神勅（しんちょく。かみからの命令）をうけました。さらに、道主貴（みちぬしのむち）ともよばれ、道にかんする神様として、海上交通などの守護神として祀られています。このことから、良い方向に導いて頂けるというご利益があります。

さらに、市寸嶋比賣命（上の画像）は三柱のなかでもとりわけ美人だったため、心身ともに美しくなれるというご利益があります。

神大市比賣命のご利益

神大市比賣命はあまり耳になじみのない神様ですが、素戔嗚尊の二番目の妻で、宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）の母神で市場の神様です。宇迦之御魂神とは所謂お稲荷さんのことです。このことから、豊穣や発展、商売繁盛などのご利益があります。

下光比賣命のご利益

これは調べてみたのですが一寸わかりません。大国主命と多紀理比賣命の娘とされています。良縁、安産、子授けなどのご利益があるといわれる所以でしょうか。

まとめ

上記に鑑みれば、境内におわします女神が先述のご利益を以て全力で女性を守ってくださると解することが出来ます。

いちきしま ひめ

安心してくださいね～

市比賣神社のご利益　女人厄除け

歴代の皇后からも崇敬され、皇后陛下勅願所とされていた経緯、また、皇后陛下「女人厄除け祈祷」を受けられたという事実から、厄除けの効果があります。

市比賣神社のハッピーカード守り

市比賣神社にはハッピーカード守りというお守りがあります。他の神社のお守りですと、既成のお守りを頂くのですが、市比賣神社のハッピーカード守りは自分の名前と有効期限を書いてもらえます。これらがかかれたカードをプラスチックでラミネートしていただけます。財布やカードケースにいれて携帯できるようになっています。

初穂料はカードのみは800円で、申込用紙に記載されている願い事一つにつき、1000円の初穂料を納めます。その後、約5～10分程度で完成します。このお守りは女優の羽田美智子さんという方が（すんまへん私は日本人なんですがテレビとか日本の雑誌を見ないのでよく存じ上げません。）、身に着けていたらいいことが起きて、ついには結婚できたと紹介しはったことで有名になったそうです。

お守りが効く・効かないという話題はよく取り上げられますが、ここでは上記のような客観的な証拠（といっていいんでしょうか）がありますので、

ヒヒヒ

効くよ。

市比賣神社の姫みくじ a.k.a. 姫だるま

だるまさんのような形の人形におみくじが入っています。初穂料800円。おみくじを引いた後は、このだるまさんを持って帰えるか、後述の天之真名井に置いて帰るかします。

市比賣神社の天之真名井 a.k.a. 一願成就の井戸

天眞名井とは、『日本書紀』では、素戔嗚尊が先述の誓約を行った際、刀をすすいだ場所とされています。（ただし、公式サイトでは市寸嶋比賣命と表記されているので、市比賣神社では『古事記』に則っているようです。）

市比賣神社のにある天の真名井では約300年間、皇室で誕生の際には産湯として用いられました。洛陽七名水の内の一つに数えられます。

絵馬を奉納し、この水を頂いた後、祈ると願いが叶うとの言われから、「一願成就の井戸」とも呼ばれます。

先述の姫みくじを置いて帰るのもこの言われに基づくものと解されます。

市比賣神社の歴史

平安京には左京・右京に公設の市場（西市・東市）がありましたが、左京側の市場を守護神として、桓武天皇により、平安京遷都の翌年、795年に創建されたと伝えられます。このことから、元来は市場の神様として、商売繫盛のご利益がある神社ですが、後述いたしますように、御祭神がすべて女神であることから、女人守護・女人厄除けのご利益もあります。もともとは現在の西本願寺の辺りにありましたが、豊臣秀吉上洛後、現在の場所に移されました。

現在はご覧のように、マンションの一角を占めています。一枚目が道路から見たところ、二枚目が赤い屋根をくぐった先です。パティオの中に神社があるような感じです。鳥居の先に本殿があります。お守りなどは一枚目の写真の右側の入り口から社務所に入っていただきます。

市比賣神社へのアクセス

ヒヒヒ

バス停が違うから気をつけてね。

JR京都駅から

市バス4、17、205系統に乗り、河原町五条バス停下車。降車後はバスの進行方向と反対側に進み、五条通りを渡って最初の路地を右に入るとすぐ。赤いバス停マーク。

京阪清水五条駅から

地上にでたら、五条通りを西にすすみ、河原町通りを下がって、最初の路地を右に入るとすぐ。青い電車マーク。

阪急河原町駅から

四条河原町バス停から、市バス4、17、205系統に乗り河原町正面で下車。オレンジのバス停マーク

市比賣神社基本情報

• 名称　市比賣神社
• 住所　〒600-8119 京都市下京区河原町五条下ル一筋目西入ル
• TEL 075-361-2775
• FAX 075-361-2776
• 参拝時間　9:00～16:30受付終了
• ウェブサイト　市比賣神社公式ホームページ

所要時間　20分~

いちきしま ひめ

駐車場はありませんよ～

本宮

高龗神（たかおかみのかみ）

龗とは龍の古語であり、龍神 i.e. 水の神様です。ここから、雨ごい、雨やみの祈願が行われるようになります。歴代の天皇もたびたび勅使を送っています。

また、先程申し上げましたように、「気が生まれる根源としての気生根」との由来から、万物の根源たる、「気」の生まれる場所として、運気が回復、上向くなどのご利益があります。

結社　（ゆいのやしろ）

磐長姫命（いわながひめのみこと）

瓊瓊杵尊（天照大神の孫）が木花咲耶姫命（このはさくやひめのみこと）と結婚する際、父の大山祇（おおやまつみのみこと）が姉の磐長姫命とともに嫁しましたが、瓊瓊杵尊は磐長姫命の容姿が気に入らず、父のもとに返しました。この時、磐長姫命はこれを恥じて、以降、人々に良縁を授けるべく、結社にとどまることにしました。ここから、縁結びの強力なご利益があります。

奥宮

高龗神と玉依姫命

玉依姫命とは先程ご紹介しました、黄船に乗って貴船の地にたどり着いた、神様です。上賀茂神社の御祭神、賀茂別雷神の母神に当たります。航海の安全を守る神様として信仰されています。

三社詣で恋愛運を高める

先ほど申し上げましたように、御祭神が強力に恋愛運を後押ししてくださり、恋愛成就や復縁の効果があります。これをさらに強固にする、三社詣という参拝方法があるのでご紹介します。次章から、本宮、奥宮、結社と三社詣ですすんでいく順番にそれぞれの見所をご紹介していきます。

いちきしま ひめ

ききますよ～

三社詣1　本宮

鳥居

まずはバス停を降りたら、上に登っていきます。

しばらくすると、鳥居が見えてきます。これが貴船神社本宮の鳥居です。折角なので、ライトアップ時の写真をご覧ください。

ここを登っていくと本殿です。雪の日の写真をどうぞ。

ここを登り切ると、本殿に入ります。

本宮

本殿はこうなっています。

絵馬

雨やみの時は、白い馬、雨ごいの時は黒い馬を奉納していました。このように、元来、神社には神馬を奉納していましたが、時とともに簡略化され、現在の絵馬になりました。

よんだ？

現在では神馬を有する神社は少なくなりました。京都では上賀茂神社で週末に目にすることが出来ます。先ほどご紹介いたしましたが、貴船神社は明治以前は上賀茂神社の境外摂社で、上賀茂神社の御祭神たる賀茂別雷神（かもわけいかづちのかみ）が祀られていたこともあります。

絵馬は全部で四種類あります。

もみじ絵馬は秋になると色づきます。絵馬は龍船閣（上の境内の写真をご参照下さい。手水舎の斜向かいにあります）に置いてあるので、横の箱に初穂料を納めます。

結び文

短冊にねがいごとを書き、本宮ではなく、結社（ゆいのやしろ）に奉納します。結社にも同じものが置いてあります。初穂料200円。横にある箱の中に収めます。

御神木

本殿下にある御神木（桂）です。生命の根源たる気の回復にご利益があります。

石庭　天津磐境（あまついわさか）

天津磐境とは古代の人々が祭祀をおこなった場所のことです。近代を代表する日本の作庭作家、重森三玲（しげもりみれい）により、貴船川から産出される貴船石を用いてつくられました。

水占みくじ（みずうらみくじ）

貴船神社では水占みくじという珍しいおみくじがあります。初穂料200円。

乾いた状態ではなにもかいてありません。

これを拝殿の向かい側にある「水占斎庭（みずうらゆにわ）」というところで水に浸します。

するとこんな風に字が浮き出てきます。この水占斎庭の御神水は持ち帰ることもできます。持ち帰るための筒の授与を受ることができます。初穂料300円。

この記事の構成

• このページ　なぜ効くのか、正しい参拝方など
• 2ページ目　美御前社のご利益（重要）
• 3ページ目　大国社のご利益（重要）
• 4ページ目　その他摂社、おまもり、御朱印、おみくじなど
• 5ページ目　ひみつ大作戦

このページのもくじはこの下にあります。

八坂神社の御祭神と恋愛運・縁結びの関係

概説

さて、いきなり「恋愛運アップ」といわれても、今一つ実感がわきませんよね。そこで、なぜ恋愛運アップと関係あるのか見てみましょう。

これは、まず、八坂神社の御祭神と関係があります。八坂神社本殿には、素戔嗚尊（すさのおのみこと）、櫛稲田姫命（くしいなだひめのみこと）が祀られています。この二柱が恋愛運と深く関係しています。

京都八坂神社のご利益とみどころの世界一詳しいガイド

京都八坂神社の本殿と摂・末社ご利益とみどころを七不思議や祇園祭などの年中行事、四季に分け、宇宙一詳細に紹介いたします。

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2018.01.21

七里ヶ浜親方

この前虹が出てたからよー、もうこっちのもんだべどう考えてもよー

素戔嗚尊、追放される

七里ヶ浜親方

神話の世界はこうなってんのよ。

素戔嗚尊は葦原中つ国で父の伊弉諾（イザナギ）から海原を治めるよう申し付けられますが、亡き母のいる根之堅洲国（ねのたかすくに）行きたいとこれを断り、中つ国を追放されます。

その後、姉の天照大神がいる高天原へ行きますが、ここでは狼藉を働き、天照大神は天岩戸の中に隠れてしまいます。この罪を贖うため、高天原からも追放されてしまいます。

櫛稲田姫との出会い

追放された素戔嗚尊は出雲の国に降ります。肥の川という川に着くと、川上から箸が流れてきます。上流に誰かいると考えた素戔嗚尊は川を上っていきます。すると、泣いている老夫婦と娘に出会います。

この老夫婦はそれぞれ、足名椎（あしなづち）、手名椎（てなづち）という国つ神（地上世界の神）で、娘は櫛稲田姫といいます。

素戔嗚尊がなぜ泣いているのか尋ねると、「八岐大蛇（やまたのおろち）という蛇がいて、毎年、自分たちの娘を食べてしまいます。今年は櫛稲田姫の番なのです。」と答えます。

素戔嗚尊はもしその蛇を退治したら、櫛稲田姫と結婚させてほしい旨伝えます。足名椎と手名椎はこの申し出を承諾します。

素戔嗚尊は二人に強い酒を作らせ、八岐大蛇がこれを飲んで寝ている隙に退治し、その後、素戔嗚尊と櫛稲田姫は結婚し、沢山の神々を生むことになります。この様子は石見神楽で再現され、毎年祗園祭で奉納されます。（上の写真は昨年の祇園祭の岩見神楽の様子です。一枚目が素戔嗚尊、二枚目が櫛稲田姫、足名椎、手名椎）

こうしたエピソードが縁結びや恋愛成就のご利益につながっています。

シカさん

冒頭でヘビと戦ってるよ。

七里ヶ浜親方

詳細は以下のリンクを参照してくれ。日本語版はもう少しまってくれ。すまねえ

Japanese mytholgy 3: Kushinada Hime ends Susanoh's Odyssey

To under stand Japanese culture and its inheritance without the knowledge of Japanese mythology. In this post, let us see how Kushinada Hime put an end to Susanoh's odysesy. 合掌

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2024.02.05

パワースポットとしての八坂神社

次に、八坂神社のパワースポットとしての側面が関係しています。実は八坂神社の下には池があり、神泉苑までつながっていて、青龍が住んでいるといわれています。神泉苑とは、祇園祭の始まりとなった場所です。いまはアヒルさんがウロウロしているのどかな感じの場所ですが、かつては平安京最大の天皇専用の庭園でした。二条城の南側にあります。

この八坂神社の地下にあるといわれる池は龍穴と呼ばれ、古より、大地の気が集まる場所とされてきました。

八坂神社境内には水に恵まれたところです。御神水（力水）と言われる湧き水や、後ほどご紹介します美容水といわれる湧き水があります。

この御神水（力水）を飲み、美容水を肌につければ、ご利益に与ることができるといわれています。
（一枚目の写真が御神水、二枚目が美容水）

ところが、この御神水は飲用水ではありませんので、飲むことはできません。御神水の代わりに、境内で祇園水という水が販売されていますので、こちらを頂きましょう。ペットボトル入りで200円。社務所と朱印所脇の自販機で購入できます。美容水は肌に2.3滴つけるだけで肌がきれいになります。

さて、「パワースポット」かどうかはアヒルさんに聞いても教えてくれませんが、八坂神社の御本殿下に穴が開いていて、水をたたえているのは本当です。現在は漆喰で蓋がしてあります。写真でみると、直径は１メートルくらいでしょうか。蓋の下には龍穴があります。

龍穴と八坂神社の龍穴伝説

本稿では龍穴の意義と八坂神社の龍穴伝説につきご紹介します。

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2024.08.11

シカさん

次のページは正しい参拝方法だよ。

七里ヶ浜親方

これでご利益はこっちのもんだべ。

八坂神社　参拝時間

境内には24時間いつでも入れますが、できれば、早朝から正午のあいだにお詣りがおすすめです。早い時間の方が雑念の入る余地がなく、すがすがしい気分でお参りできます。おすすめは早朝6時くらいです。ただ、この時間ですと、御朱印や授与品が頂けませんので、ご注意ください。ご朱印は9時から16時まで、お守りなどもこの時間に準ずるとお考えください。（伺ったところ、日により異なるそうです。おおむね9時から18時くらいだそうです。）

八坂神社　参拝の方法

南楼門から参拝しましょう

まず、八坂神社というと、上の写真を思い浮かべる方は多いかもしれませんが、これは八坂神社ではありません。この写真の建造物は西楼門という門です。しかも、正門ではありません。参道の四条通りに面しているので、ここが正門のようにみえますが、正門は八坂神社の本殿から見て、南側にあります。

祇園祭の御神輿やご神体そのものとみなされる久世駒形稚児もすべて南楼門から入って行きます。みなさんも是非、南楼門からお入りになって下さい。南側の入口とこれからご紹介いたします、八坂神社本殿、美御前社、大国主社、刃物神社の位置を下の地図でご確認下さい。

鳥居をくぐって進んでいくわけですが、この時、参道の中央は神様の通り道なので、歩かないようにしましょう（これは諸説あるようですが、脇を通っておけば間違いはないので、中央は歩かないようにしましょう）。

なお、鳥居の先は神域ですので、帽子は脱ぎましょう。

楼門（現在は工事中）をくぐる前にも一礼します。

帰るときも同様に、楼門や鳥居をくぐりますが、その都度、一礼してください。

尚、年末年始などは南楼門からは入れないことがありますので、御留意ください。

手水舎（てみずや、ちょうずや）で清めましょう

楼門をくぐったら、左側に手水舎があります。以下の順序で清めます。

七里ヶ浜親方

これらの行為は簡略化された禊なのよ。

禊と祓の違いにつき分かりやすく解説

禊と祓は一般に罪、穢を祓うものとされ、混同されるきらいがあります。本稿ではこれらの違いにつき、斎王代御禊、そして、我々が経験できる手水は夏越の祓を例に、わかりやすく解説申し上げます。合掌

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2024.02.20

御本殿に向かい参拝

1.　お賽銭を入れ、御鈴（みすず）を鳴らし、一礼します。

まず、お賽銭の額ですが、ご縁があるように5円がいいとか、遠縁になるから10円がよくないとか、いろいろなお考えがあるかとおもいますが、お賽銭の趣旨は神様への感謝なので、あまりこだわる必要はないかと思います。お賽銭箱に入れるときは、投げずにそっと入れましょう。

次に、鈴を鳴らします。これは邪気を払うためなので、大きい音を出す必要はありません。行事がある日などは、鈴は鳴らせないようになっていることがあります。

2.　深く二回、拝礼をします。

3.　拍手を二回します。

この時、両手を少しずらして、手で水をすくう時のように、掌にくぼみを作った状態で拍手をしてみてください。いい音がするはずです。

4.　手を合わせて祈ります。

この時、自分の住所や氏名など申し上げたほうが良い、と昨今耳にしますが、名乗ったところで不利益を被ることはないので、申し上げておきましょう。

次に、神様に謝意を申し上げましょう。その後、御願いごとをしましょう。最後に「祓い給え　清め給え　神ながら（かむながら）　守り給え　幸へ（さきはえ）給え」と祝詞を奏上しましょう。

5.　もう一度、拝礼します。

6.　軽く後ずさりして、一礼する。

これは神前から退く時の作法なのですが、恐らく、実際にお詣りする時には、後ろに待っている人がいると思いますので、十分ご留意ください。

七里ヶ浜親方

ビデオで確認してね。

アフロさん

次は美御前社など、摂社・末社のご利益です。