清水寺はバリアフリー化されており、車いす等で参拝が可能となっておりますところ、本稿では右につき、写真、ビデオを駆使して詳細に解説申し上げます。合掌

たけちよ

清水寺につきましては、以下のリンクをご参照ください。

清水寺のみどころをわかりやすく解説：歴史・舞台・ご本尊とご利益など網羅的にご紹介

清水寺の歴史、みどころ、七不思議などにつき、解説申し上げます。最初にご本殿、御本尊、ご利益などを論じ、その後参拝ルートに則りみどころをご紹介します。合掌

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2018.08.19

清水寺

総合ガイド、ご本尊、大黒様、舞台、ライトアップ、青龍会などの記事があります。

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七里ヶ浜親方

中はこんな塩梅だ。

スタート地点　仁王門～轟門

七里ヶ浜親方

自家用車やタクシーの場合はもっと先までワープできんだけど、詳細は清水寺(075-551-1234)できいてくれ。たしか池の畔にとめられたはず。

とりあえずここからスタートだ。以下のリンクを参照の上、たどり着いてくれ。

清水寺へのアクセス・混雑回避の秘訣

本稿ではJR京都駅から清水寺へのアクセスとして、基本ルートと混雑回避ルート、並びにその他各観光地からのアクセスを網羅します。

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2016.12.19

清水坂を登り切った仁王門前からスタートです。通常ですとこのまま正面の仁王門の先のすすんでいきますが、車いす等の場合は矢印の方向にすすんでいきます。

この先に道がありますので、すすんでください。

七里ヶ浜親方

タクシーとかもこの道をすすんでいくのよ。

赤い丸の所に看板があります。

道にはこのようなマークがあります。

道なりに進んでいってください。

しばらくいくと、池が見えますので右の坂を登ってください。

赤い円のところには看板があります。

赤い円は多機能トイレです。そのまま進んでいって下さい。

シカさん

タクシーだとここまで来れるよ。自家用車の場合は、後述する茶碗坂のゲートにある内線でさっきの池のほとりに車を止めるように指示されるはずだよ。

トイレの先には轟門（とどろきもん）という門があり、ここから参拝しますが、車いす等の場合は、赤い円のところから参拝します。

拝観券は轟門の前にある券売所（赤い円）で購入します。（ただし、早朝は門で直接納めます。）

御本堂

門をくぐるとスロープがありますので、舞台の方へ進んでください。奥に見える大黒さんに参拝することも可能です。

シカさん

時期によっては大黒さんが移動していることがあるから気を付けてね。

この先が舞台です。

参拝ルートは赤い矢印の部分になります。焼香や参拝、おみくじやお守りの購入は可能です。

肝心の清水の舞台ですが、残念乍、青い円の所に行くには段差が二つあります。高欄（柵のようなもの）のところまで行くにはこれらを乗り越える必要があります。

七里ヶ浜親方

舞台からの眺めはこんな塩梅だ。

御本堂を後にします。

奥の院～仁王門

御本堂をでてまっすぐ進み、右折してください。左手には地主神社がありますが、工事のため2024年12月まで参拝できません。

右折すると、阿弥陀堂の前にスロープがあり、奥の院に行けます。

奥の院の舞台の上からは御本堂全体を望むことができます。

奥の院から帰途につきます。

石畳の坂を登って踵を返すと、清水寺全体を望むことができます。

この先は急こう配な坂になりますので、お気を付け下さい。この三差路を右折してください。

そのまままっすぐ進んでください。尚、ここを左に曲がると再び清水寺の全景を望みますが、段差があります。

矢印の方向に向かってください。

赤い円のところは多機能トイレです。

音羽の滝の所で左折します。

舞台の下をすすんでいきます。この先は坂になっていて、勾配があります。

右側に池がありますのでここの手前を左折してください。

そのままぐるっと回るとここに出ます。奥に見えるのが最初に見た仁王門です。

タクシー・自家用車の場合

七里ヶ浜親方

自家用車の場合は、茶碗坂経由で行くぜ。五条坂交差点の様子だ。

矢印の方向に進んでください。

しばらく進み、最初の横断歩道がある交差点を右折してください。矢印の所に門があります。右側に内線があるので、寺務所の方の指示に従ってください。先ほどの池のところまで行けます。

この記事の構成

• このページ　平成～令和の大改修概説、2020年12月の舞台・屋根の工事終了の様子、舞台の張替えのやり方、清水の舞台と床の歴史、舞台の構造、檜皮葺の構造・工事のやり方、本堂屋根の葺き替え工事のやり方、
• 2ページ目　関連記事、11月、10月、9月、8月の床の工事の様子　
• 3ページ目　6、7月の床の工事の様子
• 4ページ目　屋根の葺替工事の完成、2020年1～2月
• 5ページ目　2019年までの工事の様子、他の工事、清水寺の歴史、アクセスなど

このページのもくじはこの下にあります。

平成～令和の大改修　概説

木造の寺院などは一定の期間に於いて修復、改修が要求されます。これは気候や日光の影響によるものです。清水寺も例外ではなく、一定の間隔をあけて改修工事がおこなわれてきました。直近のものは50年前に行われました。清水寺は約15の建造物から成りますが、2008年より、所謂「平成の大改修」の一環として、いくつかの建物が修復されてきました。阿弥陀堂、釈迦堂などの修復が終わり、2020年3月に本堂の屋根の葺き替え工事は終了し、2017年から約3年間、本堂を覆っていた巨大な足場はほぼ撤去されました。

その後、5月から舞台の工事が開始され、立ち入り制限がなされていましたが、12月3日午後に解除され、足かけ12年に及んだ「平成の大改修」が終了しました。尚、落慶法要は新型コロナウイルスの流行に鑑み、令和3年/2021年秋以降を予定しているとのことです。合掌。

　いちきしま　ひめ

ふつうに拝観できま～す。清水寺につきましては、以下のリンクをご参照くださ～い。

清水寺のみどころをわかりやすく解説：歴史・舞台・ご本尊とご利益など網羅的にご紹介

清水寺の歴史、みどころ、七不思議などにつき、解説申し上げます。最初にご本殿、御本尊、ご利益などを論じ、その後参拝ルートに則りみどころをご紹介します。合掌

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2018.08.19

シカさん

清水寺はバリアフリーになってるよ。一枚目の写真のとこまで来たら、真っ直ぐ進まずに、左の方にすすんでいくと地面に車いすマークとやじるしが書いてあるからそれにそって進むと二枚目の写真の轟門の所にでるよ。もちろん中もバリアフリーだよ。

清水寺バリアフリー：車いす等で参拝可能

清水寺はバリアフリー化されており、車いす等で参拝が可能となっておりますところ、本稿では右につき、写真、ビデオを駆使して詳細に解説申し上げます。合掌

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2024.10.23

七里ヶ浜親方

完成時はこんな感じだったぜ。ヴァーチャル闖入してみてくれ。

たけちよ

工事終了後の様子です。

2023年最新情報

シカさん

雪

2022年

10月

10月23日までライトアップが行われます。ただし、参拝できるのは10月1日のみです。

シカさん

他の日は外からみるだけだよ。

9月

修学旅行生のかたが多く見られます。

6月

引き続き混雑しています。以下を参照の上、混雑を回避なさってください。

清水寺へのアクセス・混雑回避の秘訣

本稿ではJR京都駅から清水寺へのアクセスとして、基本ルートと混雑回避ルート、並びにその他各観光地からのアクセスを網羅します。

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2016.12.19

5月

現在、修学旅行生の方がふえており、平日でも混雑気味です。

尚、轟門をくぐってすぐのとこにおわしますのは、大黒さんです。

七里ヶ浜親方

知らない人が多いみたいなんで、書いておくぜ。

4月

清水寺の桜とライトアップ2026: 見頃、みどころを詳細に解説

清水寺の桜とライトアップ2026年の見頃、舞台を始めとしたみどころ、並んで地主神社の地主桜（御車返し）につき解説申し上げます。合掌

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2022.03.22

たけちよ

桜対策まとめました。2022年は開花が遅れ気味でしたが、3月31日現在、ほぼ満開です。ライトアップには間に合います。詳細はこちらをご参照ください。また、随求堂で3年ぶりに胎内巡りが再開されました。

2月

2月20日までの期間、京都市内でもまん防（まん延防止等重点措置）が適用されます。詳細は京都市のサイトをご参照ください。

シカさん

mais les cordes…

七里ヶ浜親方

察してくれ

これに伴い、清水寺も現在閑散としています。この傾向はまん防解除まで続くものと予見されます。市内の混雑状況は以下のリンクをご参照ください。

京都観光に於けるコロナウイルスの影響と混雑状況：今の京都・2024年11月現在の様子：もうすぐ修羅場

2020年3月以降2024年11月までの、清水寺や嵐山など、現在の京都市内の様子と混雑状況をお伝えします。引き続き混雑が継続しております。

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2020.02.29

清水寺が混雑していた場合の対処方

お福さん

2022年9月現在、こちらのルートを推奨します。

清水寺が混雑している場合、バスではなくJR奈良線で東福寺まで行き、京阪に乗り換え、清水五条駅から五条通、茶碗坂（地図上赤い線）経由でいくのが無難です。

七里ヶ浜親方

ここが赤い宇宙人のとこだ。赤い矢印の方向に進むと茶碗坂だ

シカさん

100番台のバスは運休中だから気をつけてね。

2020年12月3日工事終了

概説

たけちよ

本稿は完成時の様子から遡って工事の様子をご覧いただけます。時系列でご覧になりたい方はヘビ文字版をご覧下さい。

Kiyomizu-dera renovation finished in 2020

Kiyomizudera consists of about 15 buildings and some of them were renovated in the name of "Heisei no Daikaisyu 2008-2020(Reconstruction in Heisei period). "

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2019.03.06

12月4日

去る12月3日、ついに12年間に及んだ清水寺の工事、所謂「平成(~令和)の大改修」が終わりました。写真の白い部分が今回葺き替えられた舞台です。

一枚目が12月4日、二枚目が今年4月の様子です。使用した板は約150枚、舞台の広さは後ほど再度ご紹介しますが、畳百畳（約190平米）、横が約18メートル、縦が約10メートルです。

今回、擬宝珠も新調されました。特筆すべきは、高欄を支える部分の意匠が新たになっていることです。表面は銅板で覆われています。

七里ヶ浜親方

檜のいい匂いがしたぜ。開放後最初の朝だしな。

2020年の紅葉は残念なところが多かった中、御本尊たる千手観音様がまします補陀落浄土に擬制される錦雲渓からの眺めはご覧の通り、例年とほぼ変わりません。あたかも舞台の完成をまっていたかのようです。

清水寺の御本尊と申しますと、夜ごと龍に姿をかえ、音羽の滝を訪れるとの言い伝えがあり、ライトアップの時の青い光線はこの龍を表していますし、青龍会もこれに則ります。

今朝、舞台の上から西の空をながめておりましたところ、龍のような形が山の端にかかっていました。

七里ヶ浜親方

瑞祥だべ、こりゃよー。もうこっちのもんだべ。

次回の工事は5、60年後となります。皆様が再びご覧になれること、並びに皆様の御健勝を祈念申し上げつつ、筆をおかせて頂きます。合掌

舞台の張替え工事のやり方

2020年の2月に檜皮葺屋根の葺き替え工事が完了し、約３年ぶりに御本堂を拝見できる運びとなり、次いで2020年5月下旬から舞台の床の張替え工事が開始されました。

まずは工事前の様子をご覧ください。舞台の床は三段になっています。今回の工事ではこの３つの部分の床が張替えられます。舞台の広さは畳百畳（約190平米）、横が約18メートル、縦が約10メートルです。床板は木曽産、天竜産の檜が用いられていました。

お福さん

観音様に奉納する際の舞台ですので、「檜舞台」の語源になったともいわれます。

シカさん

一番気合を入れたいところだからね

床板は平均5,5メートルの長さで幅約30～60センチ、厚さは約5センチくらいです。舞台の床は単に板が敷いてあるようにみえますが、もう少し複雑な構造をしています。

七里ヶ浜親方

後で説明するからもう少し待ってくれ

工事はまず舞台を正面から見て左側から始まりました。円で囲んだ所が当時開放されていた場所です。

最初に牛若丸がひらりと乗ったり、蹴鞠名人がその上で蹴鞠をしたヤキを入れられた高欄干が取り除かれました。

次に床板がはがされました。梁と桁が露出していますが、緑青のようなものが見え、銅板がかぶせてあることがわかります。これはおそらく補強と腐食防止のためです。

この銅板を張り替え、床板を張ります。

直接のせるのではなく、桁の上に板を渡し、その上に板を引き、さらにその上に檜の板を張ります。

二枚目の写真で床の高さをご確認下さい。二枚目は左側に古い床が残っていて、シートが掛けられた部分が新しく板を張った部分です。高さが同じになっています。一枚目の写真と比べると床部分が高くなっているのがお分かりになるかと思います。

現在は舞台全体の張替えがすみ、シートが掛けられた状態です。9月からこの状態ですので、おそらくなじませているのかと思われます。

尚、今回の工事は床だけで、柱などの交換は約400年後になります。現在の清水寺の舞台は1633年に樹齢約400年の欅を用いて作られました。柱として用いる場合、樹齢の2倍ほどの年月に耐えることができます。故に今から400年後となるわけです。これに備えるべく、2000年に33年に一度の御本尊たる十一面千手観音像の御開帳が行われましたが、これに際し、柱として供すべく、約3,000本の欅が植樹されました。

お福さん

400年後に柱として使えば、そこから800年間柱として頑張ってくれますね。

清水の舞台と床の歴史

清水寺の舞台ができたのはおそらく11～12世紀頃で、『清水寺参詣曼荼羅』から推認すると、応仁の乱の再興後に現在とほぼ同じ規模になったと思われます。現在の舞台は1633年に徳川家光公の寄進によるものです。ここから飛び降り願掛けと呼ばれる願掛けが末法思想とともに萌芽しましたが、江戸時代には大流行しました。飛び降りた後無事ならば観音様の慈悲により願いが成就、そうでなければ補陀落浄土に行けるというものです。

舞台の構造

総面積は約190平方メートル東西に約18メートル、南北に約10メートルの長さになっています。床面は総檜張りです。高さは約13メートルです。

舞台は緑の部分です。本堂は「懸造」という工法により作られ、合計78本の柱が支えています。

柱は欅でできています。太さは一番太いもので周囲が約2.3メートル、長さは約12メートルで丸切石と呼ばれる台座に載っています。

今回の工事では柱には手が入らないと思われますが、2013年に腐食した柱の下部が交換されています。

柱と貫は釘を使わず、くさびで止めてあります。貫には腐食防止の屋根がついています。

本堂屋根の葺き替え工事のやり方

檜皮葺屋根 Hiwadabuki

先ほど申し上げましたように、屋根の葺替工事は終了しましたが、工事のやり方をここでご紹介します。巨大な檻のようなものに包まれていますが、これは素屋根と呼ばれます。本堂の屋根は檜皮葺という工法により葺かれています。檜皮葺とはヒノキの表皮を細長く切ったものを重なて屋根を作るという工法です。多くの寺社仏閣の屋根はこの工法によっているので、馴染み深いものかとおもいますが、どのような構造になっているかは以外にも知られていないかもしれません。そこで、檜皮葺とはどのようなものか、見てみましょう。

檜皮葺屋根の構造 The construction

写真は清水寺の馬駐というところにある本堂の屋根の模型です。清水坂を上っていくと、仁王門がみえますが、その手前にある、かつては馬を繋いでおいた場所です。ご覧のように、ヒノキの表皮を重なて何層にも重ねたものが屋根の上に固定されています。

何故ヒノキなのか Why cypress?

ヒノキは頑強なため、日本の建築資材としてよく用いられ、日本神話でも言及されています。奈良の法隆寺は7世紀に建てられた世界最古の木造建築物ですが、ヒノキで作られています。樹皮には油分が含まれ水に強く、屋根に用いるには適しています。さらに、屋根葺いた場合、他の素材に比べて格段に軽くすることができます。例えば、一平米あたり、檜皮葺屋根ですと、約50キロ程度ですが、同じ面積の瓦屋根では5倍程度の重量になります。ヒ

ヒノキの樹皮を剥ぐ Bark the tree

原皮師と呼ばれる職人さんがヒノキの樹皮を剥がします。樹皮を採取する木は樹齢70年以上のものが選ばれます。表面を剥がすので、木を痛めてしまうことはありません。へらのようなものを根本のあたりから差し込んでいって、上に向かって剥がしていきます。木に登る時には、縄のみを用いて登っていきます。いったん樹皮を剥がしたものは約７～８年ほどで黒皮と呼ばれる層を形成し、再び利用できるようになります。

屋根を葺く Put on Hiwada on the roof

注意：以下の写真は清水寺で撮影したものではありません。

檜皮がない屋根はこのような状態になっています。

剥がされた檜皮は細長い台形に形成されます。その後、檜皮葺師と呼ばれる職人さんが水に濡らし、束ねて板状にします。

板状になった檜皮を口に含んだ竹の釘で屋根に打ち付けます。打ち付けるときは、檜皮を少しずつずらします。

打ち付けられた檜皮はこのようになっています。

この写真は平成の大改修開始前の本堂の様子です。屋根の上に緑色の部分がありますが、これは苔です。檜皮葺屋根は苔や草が生えることにより、さらに頑強になります。

柱と貫は釘を使わず、くさびで止めてあります。貫には腐食防止の屋根がついています。

お福さん

清水寺につき、さらに詳しくお知りになりたい方は次章のリンクを御参照ください。

清水寺のご本尊は、本堂内内陣の須弥壇（しゅみだん）上の厨子内におわします、十一面（四十二臂）千手観音像です。この御本尊は厨子内の秘仏であり、原則33年に一度しかお目にかかることはできません。直近では平成20年（西暦2008年）の9月1日から11月30日までの期間、御開帳が行われました。また、例外として、平成21（西暦2009年）年3月1日から5月31日までの期間、西国三十三所観音霊場巡りを中興した花山法皇一千年大遠忌に特別の御開帳がありました。次の御開帳は2041年になる予定です。

厨子とは仏像などを安置するための仏具のことです。「清水寺式（せいすいじしき）」と呼ばれる特殊なお姿をされており、42本の腕の内、二対の腕で頭上に如来仏を抱いておられます。平泉の中尊寺にも清水式の千手観音像が祀られていますが、清水寺のご本尊の方がexquisite（繊細で綺麗みたいな意味）なお姿です。千本の腕と眼により、我々の苦悩に応じた方法で遍く救ってくださるという絶大なご利益があります。

御本尊の高さは約173センチ、檜の寄木造で玉眼を有します。寄木造とは、平安時代から始まった方法で、仏像の主要部分を一本の木からではなく、複数の木を使って作る方法です。玉眼とは、仏像内部から水晶を埋め込み眼を表現する技法で、鎌倉時代から用いられ始めました。同じく、白毫（びゃくごう。眉間の上にある毛。上記の奈良の大仏さんの写真を参照してください。）も水晶で表現されています。台座は蓮華、岩、框からなり、これを含めると、御本尊の全高は約260センチになります。清水寺は創建以来、10回以上大火に見舞われていますが、現在の御本尊は鎌倉時代に再建されたとされています。

普段我々が参拝できるのは、内陣に置かれた「御前立（おまえだち）」と呼ばれる代替品で、御本尊よりすこし小さ目に作られています。現在の本堂が徳川家光の寄進により再建されたときに同時に再建されたとされています。

同様に御正体（みしょうたい）という円盤のようなもを通じて参拝することもできます。

清水寺の舞台から見える谷を錦雲渓といいますが、ここは観音様がおわします、補陀落浄土が擬制されています。

また、脇侍には毘沙門天と地蔵菩薩が、それぞれ御本尊同様に厨子の中に祀れらています。通常、観音菩薩の脇侍は婆藪仙人（ばすせんにん）と吉祥天ですが、清水寺の場合は異なります。これは坂上田村麻呂公の逸話に基づきます。

すなわち、『清水寺縁起』によれば、坂上田村麻呂公が奥州で蝦夷との闘いで苦戦していたところ、清水寺の観音さまが、折から開山たる延鎮上人が田村麻呂公の勝利を祈願していた、毘沙門天と地蔵菩薩を同地に送り込み、田村麻呂公と朝廷軍を助けたといういわれに依ります。また、この逸話から、清水寺の脇侍は、「勝敵毘沙門天」、「将軍地蔵」とよばれます。将軍地蔵は通常のお地蔵様とは異なり、鎧を身にまとわれています。

総合ガイドは以下をご覧下さい。

清水寺のみどころをわかりやすく解説：歴史・舞台・ご本尊とご利益など網羅的にご紹介

清水寺の歴史、みどころ、七不思議などにつき、解説申し上げます。最初にご本殿、御本尊、ご利益などを論じ、その後参拝ルートに則りみどころをご紹介します。合掌

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2018.08.19

現在、清水寺の工事は終了しています。詳細は以下のリンクをご覧ください。

清水寺の改修工事はいつまでか？2020年12月3日に終了。現在の舞台の様子

清水寺は2020年12月3日現在、舞台の床の張替え工事中が終了しました。本堂と舞台、その他のすべての場所へ入り、拝観することは可能ですので、ビデオでご覧ください。本堂の檜皮葺屋根の葺き替え工事は今年2月に終了し、「平成の大改修」は12月3日の舞台の開放を以て終了となりました。檜皮葺の工法、舞台の様子など、宇宙一詳細かつ簡潔にご紹介します。

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2019.03.08

舞台についてはこちらをどうぞ。

清水寺の舞台の歴史と構造と景色、そして飛び降り願掛け

清水寺と舞台の歴史、くさびのみで固定される懸造とよばれる本堂と舞台の構造、「清水の舞台から飛び降りる」の意味や始まりや願掛けにつき、それぞれ実例を参照しながら解説いたします。

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2019.10.03

十一面千手観音とは？

概要

それでは、以下、十一面四十二臂千手観音像につき、文理に則り、その意義を明らかにします。

観音像

世にいう「観音さま」のことですが、厳密には「観世音菩薩」、「観自在菩薩」と呼ばれます。

サンスクリット語のAvalokitesvara Bodhisattva (英語だと「あばろきてぃしゅばら　ぼうでぃさっば」と聞こえるかと思います。)を訳すときに、『観音経』では「観世音菩薩」、『般若心経』では「観自在菩薩」と訳されたという事情に基づきます。名称は異なりますが、同じ菩薩を表しています。

菩薩とは、「悟りを求めて修行している人」を意味します。自ら悟りを求めると同時に、仏の慈悲を以て衆生を救わんとします。出家前の王族だったころの釈迦がモデルになっており、天衣を纏い、ネックレスや腕輪などを身に着けた姿で作像されます。

そして、ものすごく簡単に申し上げますと、「苦悩にある人がどれだけいても、一発で救ってくれる」というご利益・功徳があります。

　いちきしま　ひめ

一般には、「その名を称えれば、それを聞き入れ、解脱させてくれる」、i.e., 七難を逃れせしめてくれる現世利益があるといわれま～す。

七里ヶ浜親方

すまねえな。これについて話すと長くなるんだ。わかりやすく、且つ短くするとこんな塩梅だ。詳しく知りたい人は『観音経』を読んでみてくれ。合掌。

この「一発で救ってくれる」時、苦悩の種類に応じて、毘沙門天や帝釈天など、三十三の姿に変化し、我々を救ってくださいます。先ほど、御本尊は33年に一度御開帳されるともうしあげましたが、33年というのは、三十三の姿に変化して衆生を救うということに基づきます。

十一面

観音菩薩には実は沢山の種類があります。その中で、基本となるものを「聖観音（しょうかんのん）」と呼びます。密教の成立とともに、変化観音（へんげかんのん）と呼ばれる観音菩薩が現れます。十一面観音はこのうちの一つで、頭上に、前、左、右に各々３面ずつ、後ろと頭頂部に一面ずつ、合計11面のお顔を持ちます。（写真は法起寺の十一面観音像の絵葉書の写真）

前三面は「菩薩面」とよばれ、慈悲の心を表します。

左三面は「瞋怒面（しんぬめん）」とよばれ、戒めの心を表します。

右三面は「狗牙上出面（くげじょうしゅつめん）」とよばれ、菩薩の面ですが、牙をむき出し、衆生を励ます心を表します。

後ろの一面は「大笑面」といい、悪を笑い滅する様を表します。

頭頂部は「仏面」といい、如来をいだきます。如来とは、最高位の仏のことで、「真理として来た人」という意味を表します。菩薩同様に、釈迦がモデルになっていますが、王族の時の姿ではなく、成道時（悟った時）の姿を模していて、シンプルな服装をしています。

これら十一面は、菩薩が修行して仏位を得るまでの過程を示すと解されます。

清水寺のお前立ちは宝冠をお召になっているので、頭頂の仏面しか見えません。

もし十一面すべてをご覧になりたければ、奈良の法輪寺がおすすめです。後ろの大笑面も拝見することができます。

千手観音

千手千眼観音菩薩と呼ばれます。千は無限という意味で、それぞれの手には眼があります。これを以て千の世界を観、衆生を救ってくださいます。奈良の唐招提寺の千手観音像は実際に千本の腕がありますが、平安時代になると、42本の腕で表現されるようになります。（写真は東大寺ミュージアムのポスター）一本の腕で25の世界を観、救済するので、千本の腕と同様の効用があります。十一面観音像と同様、頭上には11面の化仏がおわします。

冒頭でご紹介しましたように、清水寺の千手観音像は「清水寺式（せいすいじしき）」と呼ばれ、二本の腕で頭上に如来化仏を抱かれています。菩薩で在りながら、如来と一体化し、苦しむ者を残さず救ってくださいます。

ご利益

病気の治癒、滅罪、福徳、敵から守ってもらえる、所願成就、安産、男女の産み分けなどのご利益があるとされています。

清水寺の基本情報

清水寺へのアクセス

市バス四条河原町、京阪祇園四条駅・阪急河原町駅で下車し、徒歩で清水寺へ。徒歩約30分。最寄りバス停は五条坂、若しくは清水道バス停ですが、当サイトでは混雑するので推奨しません。詳細は以下のリンクをご参照ください。

京都市バス・鉄道の現在の渋滞・混雑状況と回避策2026年3月現在【地下鉄バス一日券・ダイヤ改正情報あり〼】

2026年3月現在の京都市バス・鉄道の混雑状況、右の回避策、並びに3月施行のダイヤ改正につきご紹介します。混雑する路線、バス停、回避ルート、有名観光地へのアクセスなどくまなくご紹介いたします。

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2017.09.09

この記事の構成

• このページ　概説、清水の舞台の歴史
• 2ページ目　舞台の構造、飛び降り願掛けの内容
• 3ページ目　アクセス、基本情報

このページのもくじはこの下にあります。

概要

　いちきしま　ひめ

本投稿内の寺社仏閣の公開時間、拝観料などは変更されることがありますので、ご注意ください。右、並びに本サイトから起因する一切の不利益に対し、本サイトはいかなる責任も負いません。かならずご自身でご確認ください。

たけちよ

2020年3月まで、清水寺は工事中でした。工事の様子は以下のリンクを御参照ください。

清水寺の改修工事はいつまでか？2020年12月3日に終了。現在の舞台の様子

清水寺は2020年12月3日現在、舞台の床の張替え工事中が終了しました。本堂と舞台、その他のすべての場所へ入り、拝観することは可能ですので、ビデオでご覧ください。本堂の檜皮葺屋根の葺き替え工事は今年2月に終了し、「平成の大改修」は12月3日の舞台の開放を以て終了となりました。檜皮葺の工法、舞台の様子など、宇宙一詳細かつ簡潔にご紹介します。

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2019.03.08

シカさん

総合ガイドだよ

清水寺のみどころをわかりやすく解説：歴史・舞台・ご本尊とご利益など網羅的にご紹介

清水寺の歴史、みどころ、七不思議などにつき、解説申し上げます。最初にご本殿、御本尊、ご利益などを論じ、その後参拝ルートに則りみどころをご紹介します。合掌

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2018.08.19

七里ヶ浜親方

ヘビ文字版もあるぜ

The stage of Kiyomizudera temple: Its construction and Tobiochi Gankake 清水寺の舞台英語で説明

The main hall and the stage of Kiyomizudera are over a valley, constructed in Kakezukuri (懸造) method.People used to jump off the stage to make their wishes come true.

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2023.01.22

清水の舞台の歴史

なぜ舞台と呼ばれるのか

まずは写真をご覧ください。一枚目の写真で人が沢山いる場所が所謂「清水の舞台」です。図は清水寺本堂を西から東に横に見たものです。緑の部分が「舞台」です。なぜ舞台と呼ばれるのかと申しますと、文字通り、歌舞などの芸能を披露する舞台であるからに、他なりません。舞台であれば、客席があるはずですが、清水寺にはありません。なぜかと申しますと、この舞台は御本堂におわします、ご本尊に芸能を奉納するためのものだからです。

清水寺の御本尊は清水型十一面千手観音と呼ばれる観音様です。頭上に両手を掲げ、その上に化仏を載せられています。この十一面観音像は本堂内内陣（図の白い部分）にある厨子の中に祀られています。秘仏であり、33年に一度だけ開帳されます。内内陣に入ることができるのは、8月の千日詣りの時だけで、平生は礼堂（青い線）のところから参拝します。ここからレプリカの十一面観音像、若しくは、御生体（みしょうたい）と呼ばれる円盤を介し、参拝することができます。

少し話は逸れましたが、舞台と呼ばれるのはこのような理由になります。舞台の左右に屋根がついた所が確認できるかと思いますが、この部分は「楽台」とよばれ、演奏者がつく場所です。写真奥のものが西楽台、手前が東楽台と呼ばれます。

舞台はいつつくられたか

清水寺の創建は８世紀にまでさかのぼります。延鎮という僧侶が霊木に観音像を彫刻して祀ったことが清水寺の起源となります。この時は草庵でしたが、本殿ができた時期はおおむね9世紀頃のようです。現在に至る約1,200年の間に10回近く火災に見舞われ、龍安寺などと同様に、社伝が逸失しており、正確な記録がないようです。

清水の舞台が登場する最も古い記録は『成通卿口伝日記』という12世紀に書かれた公家の日記です。作者は藤原成通という公家で、和歌、漢詩、今様などに優れた公家でしたが、蹴鞠の名人で、「蹴聖」と称されました。この人が清水寺の舞台の高欄の上を蹴鞠をしながら東から西へ渡り、一往復してきたと自慢しています。しかるに、この時点ではすでに清水寺は舞台を具備していたことになります。

七里ヶ浜親方

後日、権大納言のお父さんがヤキを入れたらしいぜ

また、同時代の『義経紀』にも牛若丸と弁慶が出会ったのは清水の舞台であると記されています。両者が出会った場所は五条大橋（現在の松原橋）や、五條天神社、清水寺などはっきりしませんが、ここでは清水の舞台とされています。とすれば、少なくともこの時点でやはり清水寺に舞台があったと推認されます。他にも『今昔物語集』や『宇治拾遺物語』などにも清水の舞台が出てきますので、おそらく12世紀前半くらいにはすでにあったものと推定されます。

他方、少し前の『枕草子』にも清水寺が登場しますが、舞台についての記載はありません。『枕草子』が完成したのは西暦1,001年くらいとされています。

とすれば、おおむね11～12世紀くらいに登場したものと合理的に推定されます。ただし、現在と同じ規模だったかどうかは定かではありません。

ときに、14世紀に書された、『法然上人絵伝』の巻十三第三段に法然上人が清水寺で常行念仏を行う様子が描かれます。これは実際には阿弥陀堂で行われたものですが、当該絵伝では本堂に付随する清水の舞台で行われる様子が描かれます。この時点で既にして舞台は清水寺を象徴するものとされていたものを思われます。

上の写真は現存する清水の舞台です。工事中は、この5分の１程度の場所しか開放されていませんでした。雪の日の写真が工事前、次の写真が工事終了後のようすです。予定ですと、2020の夏に床板の張替え工事が行われます。『法然上人絵伝』に見る舞台はこの写真に写っている部分を除いたくらいの大きさです。描かれている人物の大きさから算出すると、横に人が10人、縦に3人も座ればいっぱいになってしまいそうな広さです。

清水寺はシカさんたちが踏み固めた上に建てた現在の本堂（先ほどの図の白と黒の線の部分）の辺りから、参拝者が増えるにしたがって拡張してきたので、舞台も同様に少しずつ拡張されてきたものと思われます。

さらに時代が進むと、16世紀前半に描かれた『清水寺参詣曼荼羅』という清水寺の様子を説明するために書かれた絵が登場します。ここには、応仁の乱の災禍から復興した時の清水寺の様子が描かれます。これは一枚の絵の中に、五条橋から清水寺までの道のりと境内の様子を描いたものなので、建物の規模や形態を正確に描写したものとはかんがえられません。かなりデフォルメしたものになるかと思いますが、配置自体は正確に書かれています。ここに登場する清水寺本堂、並びに舞台などの付属施設は現在我々が目にするものとほぼ同じであるとの印象を受けます。

しかるに、応仁の乱後の再興の時にはほぼ現在と同じような大きさになったのかと思われます。ちなみに、現在の清水寺は寛永の大火で大半を焼失した後、1633年、徳川家光の寄進により再興されたものです。

• 最寄りのバス停は清水道、もしくは五条坂バス停。バス停から入口まで時間がかかる。徒歩で約15～30分程度。途中、土産物店が多数軒を連ねるため、覗いているとさらに時間がかかる。
• 紅葉や桜の時期のハイシーズンはバスと道路が混雑するので、清水道もしくは五条坂バス停の利用は避けた方がよい。そのため、以下に示す京阪清水五条駅、若しくは阪急京都河原町駅から徒歩で行くことが望ましい。詳細は各項に譲る。
• 清水寺については以下のリンクをご参照頂きたい。

清水寺のみどころをわかりやすく解説：歴史・舞台・ご本尊とご利益など網羅的にご紹介

清水寺の歴史、みどころ、七不思議などにつき、解説申し上げます。最初にご本殿、御本尊、ご利益などを論じ、その後参拝ルートに則りみどころをご紹介します。合掌

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2018.08.19

JR京都駅（京都駅前バス停）からの基本ルート

手元に市バスの路線図を用意してください。お持ちでない方は京都市交通局の該当ページをご参照ください。清水寺の最寄りバス停は五条坂、若しくは清水道バス停です。

JR京都駅（京都駅前バス停）から清水寺に行く際にはD2のりばから86系統、並びに206系統が利用できることがお分かりかと思います。

以前はD1のりばから発車する100、106、110の観光系統でも行くことができましたが、現在は新型コロナウイルス感染症の影響により、運休しています。

従って、清水寺に行くには86、若しくは206系統を利用し、五条坂、若しくはその先の清水道バス停で下車し、徒歩で清水寺まで向かいます。これが基本ルートになります。

但し、206系統は約7分程度に一分の割合で運行しますが、86系統は平日は一時間に一本、土・休日でも一時間に二本の間隔でしか運行していません。このことから、実質的には206系統が清水寺に向かう大半の乗客が利用していることになります。

写真は京都駅前バス乗り場Dのりばの様子です。正面には京都タワー、後ろには京都駅があります。

拡大するとこのようになっています。青い矢印は100番台の観光系統用のD1のりばで現在は利用されていません。赤い矢印がD2のりばです。待機列は206系統に乗る為のものです。86系統に乗るには赤い矢印から反対の方向に列をなします。

206の待機列が太い赤い線まで来ていた場合、限界事例です。206系統には乗らず、速やかに以下に示す方法で混雑を回避してください。

尚、ヤギ撮影隊は2020年3月より、市内の混雑状況を記録しておりますところ、2022年5月のゴールデンウイーク以降、2023年3月に至るまで、京都を訪れる人の数は増加していおり、上記の限界事例を越える状況となっています。

七里ヶ浜親方

2月末の様子なんだけどよー、赤い矢印が待機列最後尾、白い矢印が上の写真の販売機の前の赤い太線のとこだ。やってらねーべどう考えてもよー

混雑回避ルート１　清水五条駅経由

たけちよ

本ルートは最も混雑しないルートです。

JR京都駅からJR奈良線に乗り、JR東福寺駅で、京阪東福寺駅に乗り換え、清水五条駅で下車。

たけちよ

206系統で言った場合と比較して、約20分程度時間がかかります。料金は他社間割引で290円です。

七里ヶ浜親方

一個しかねー清水五条駅の改札を出て正面にある4番出口から地上に出て、そのまままっすぐ進むと清水寺方面だ。

シカさん

地上にでて少ししてから京都中央信用金庫が見えれば、正しい方向に進んでいるよ。もし、鴨川を渡ったら逆方向に進んでるよ。

地図上、青い宇宙人のところが五条坂です。矢印の方向に進んでください。

赤い宇宙人のところで右に曲がってください。しばらく進むと、写真の赤い矢印のところに清水寺の三重塔が見えます。

このまま道なりに進んでいくと、ここにつきます。

混雑回避ルート2　阪急京都河原町駅/京阪祇園四条駅経由

たけちよ

本ルートはねねちゃんパスや産寧坂などを経由し、風情を感じながら混雑を回避します。

JR京都駅から市営地下鉄烏丸線に乗り、四条駅で下車し、阪急烏丸駅で乗り換え、阪急京都河原町駅で下車。若しくは、先ほどと同じルートで、清水五条駅の次の京阪祇園四条駅で下車。

たけちよ

206系統で言った場合と比較して、約40分程度時間がかかります。料金は地下鉄が220円、阪急が160円、合計で380円です。

七里ヶ浜親方

こっちは時間がかかるけど、歩いていてたのしいぜ。

青い線で行くと、八坂神社、ねねちゃんパス、二寧坂、産寧坂、を経由して、清水寺に至ります。

他方、赤い線ですと、建仁寺や八坂の塔を経由します。

嵐山（天龍寺など）から清水寺へのアクセス方法

通常期の嵐山から清水寺へのアクセス方法

運賃　450円　（嵐電220円+市バス230円）

所要時間　１時間5分　（嵐電25分+市バス20分+徒歩20分）

嵐電嵐山駅で四条大宮行に乗車。

嵐電四条大宮駅で下車し、四条大宮バス停から207系統に乗車。

清水道バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の嵐山から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　１時間40分　（徒歩15分+阪急25分+徒歩1時間）

阪急嵐山駅から阪急嵐山線桂方面行きに乗車。途中、桂駅で京都線河原町行にのりかえ。

阪急河原町駅で下車し、徒歩で清水寺へ。

上賀茂神社から清水寺へのアクセス方法

通常期の上賀茂神社から清水寺へのアクセス方法

運賃　460円

所要時間　85分　（市バス15分+乗換10分+市バス40分+徒歩20分）

上賀茂御園橋バス停から市バス37、北3系統に乗車し、北大路バスターミナルで下車。赤乗り場Ｂから206系統に乗車。

清水道バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の上賀茂神社から清水寺へのアクセス方法

運賃　460円

所要時間　95分　（市バス10分+乗換10分+市バス35分+徒歩40分）

上賀茂御園橋バス停から市バス37、北3系統に乗車し、北大路バスターミナルで下車。赤乗り場Ｂから206系統に乗車。

祇園バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

北野天満宮から清水寺へのアクセス方法

北野天満宮から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　85分　（市バス45分+徒歩40分）

本ルートでは、通常期、ハイシーズン、土日の区別はありません。

北野天満宮前バス停から市バス203系統に乗車。

祇園バス停で下車。徒歩で清水寺へ。

京都御所から清水寺へのアクセス方法

通常期の京都御所から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　65分　（市バス25分+徒歩40分）

烏丸丸太町バス停から市バス202系統に乗車。

清水道バス停で下車。徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の京都御所から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　60分　（市バス20分+徒歩40分）

烏丸丸太町バス停から市バス202系統に乗車。

祇園バス停で下車。徒歩で清水寺へ。

金閣寺から清水寺へのアクセス方法

通常期の金閣寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　460円

所要時間　80分　（市バス10分+乗換10分+市バス40分+徒歩20分）

金閣寺道バス停より市バス101、102、204、205系統に乗車。北大路バスターミナルで下車。赤乗り場Bから206系統に乗換。

清水道バス停で下車。徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の金閣寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　460円

所要時間　95分　（市バス10分+乗換10分+市バス35分+徒歩40分）

金閣寺道バス停より市バス101、102、204、205系統に乗車。北大路バスターミナルで下車。赤乗り場Bから206系統に乗換。

祇園バス停で下車。徒歩で清水寺へ。

銀閣寺から清水寺へのアクセス方法

通常期の銀閣寺から清水寺へのアクセス方法

銀閣寺道バス停が混んでいる場合、後述するハイシーズン、週末、連休の銀閣寺から清水寺へのアクセス方法を参照してください。

運賃　230円

所要時間　45分　（市バス25分+徒歩20分）

銀閣寺前バス停から市バス100系統に乗車。

清水道バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の銀閣寺から清水寺へのアクセス方法運賃　230円

所要時間　60分　（市バス20分+徒歩40分）

銀閣寺道バス停から市バス203系統に乗車。

祇園バス停で下車。徒歩で清水寺へ。

三十三間堂から清水寺へのアクセス方法

通常期の三十三間堂から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　30分　（市バス10分+徒歩20分）

三十三間堂前バス停より市バス86、100、110、206系統に乗車。

五条坂バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

ハイシーズンの三十三間堂から清水寺へのアクセス方法

ハイシーズンは三十三間堂〜清水寺間の移動は避けた方が無難です。

運賃　160円

所要時間　47分　（徒歩5分+京阪2分+徒歩40分）

京阪七条駅から出町柳方面行きに乗車。

京阪祇園四条駅から徒歩で清水寺へ。

下鴨神社から清水寺へのアクセス方法

下鴨神社から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　55分　（市バス15分+徒歩40分）

本ルートでは、通常期、ハイシーズン、土日の区別はありません。

出町柳駅前バス停から市バス201系統に乗車。

祇園バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

大徳寺から清水寺へのアクセス方法

通常期の大徳寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　60分　（市バス40分+徒歩20分）

大徳寺前バス停から市バス206系統に乗車。

清水道バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の大徳寺から清水寺へのアクセス方法運賃　230円

運賃　230円

所要時間　75分　（市バス35分+徒歩40分）

大徳寺前バス停から市バス206系統に乗車。

祇園バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

南禅寺から清水寺へのアクセス方法

南禅寺から清水寺へのアクセスは迂遠なので避けた方が無難です。

本ルートでは、通常期、ハイシーズン、土日の区別はありません。

南禅寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　55分　（市バス15分+徒歩40分）

南禅寺・疏水記念館・動物園東門前バス停から市バス岡崎ループに乗車。

知恩院三門前バス停で下車。

西本願寺から清水寺へのアクセス方法

本ルートでは、通常期、ハイシーズン、土日の区別はありません。

西本願寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　40分　（市バス20分+徒歩20分）

七条堀川バス停から市バス206系統に乗車。

五条坂バス停で下車、徒歩で清水寺へ。

二条城から清水寺へのアクセス方法

通常期の二条城から清水寺へのアクセス方法

運賃　460円

所要時間　60分　（市バス20分+乗換10分+市バス10分+徒歩20分）

二条城前バス停から市バス12系統に乗車。

四条京阪前バス停で下車し、市バス207系統に乗り換え。

清水道バス停で下車、徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の二条城から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　60分　（市バス20分+徒歩40分）

二条城前バス停から市バス12系統に乗車。

四条京阪前バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

仁和寺から清水寺へのアクセス方法

通常期の仁和寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　460円

所要時間　85分　（市バス45分+乗換10分+市バス10分+徒歩20分）

御室仁和寺バス停から市バス59系統に乗車。

四条京阪前バス停で下車し、市バス207系統に乗り換え。

清水道バス停で下車、徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の仁和寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　85分　（市バス45分+徒歩40分）

御室仁和寺バス停から市バス59系統に乗車。

四条京阪前バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

東本願寺から清水寺へのアクセス方法

通常期の東本願寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　45分　（徒歩5分+バス20分+徒歩20分）

京都駅前バス停から市バス86、100、110、206系統に乗車。

五条坂バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の東本願寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　65分　（徒歩5分+バス20分+徒歩40分）

京都駅前バス停から市バス4、17、104、205系統に乗車。

四条河原町バス停で下車。徒歩で清水寺へ。

伏見稲荷大社から清水寺へのアクセス方法

本ルートでは、通常期、ハイシーズン、土日の区別はありません。

伏見稲荷大社から清水寺へのアクセス方法

運賃　210円

所要時間　70分　（京阪10分+徒歩60分）

京阪伏見稲荷駅から出町柳方面ゆきに乗車。

ぎお祇園四条駅で下車、徒歩で清水寺へ。

平安神宮から清水寺へのアクセス方法

通常期の平安神宮から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　35分　（市バス15分+徒歩20分）

岡崎公園　美術館・平安神宮前バス停から市バス100系統に乗車。

清水道バス停で下車、徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の平安神宮から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　50分　（市バス10分+徒歩40分）

岡崎公園　美術館・平安神宮前バス停から市バス岡崎ループに乗車。

知恩院三門前バス停で下車。徒歩で清水寺へ。

八坂神社から清水寺へのアクセス方法

本ルートでは、通常期、ハイシーズン、土日の区別はありません。

八坂神社から清水寺へのアクセス方法

所要時間　40分

徒歩で清水寺へ。

龍安寺から清水寺へのアクセス方法

通常期の龍安寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　460円

所要時間　75分　（市バス45分+市バス10分+徒歩20分）

龍安寺前バス停から市バス59系統に乗車。

四条京阪前バス停で下車し、市バス207系統に乗り換え。

清水道バス停で下車、徒歩で清水寺へ。

ハイシーズン、週末、連休の龍安寺から清水寺へのアクセス方法

運賃　230円

所要時間　85分　（市バス45分+徒歩40分）

龍安寺前バス停から市バス59系統に乗車。

四条京阪前バス停で下車し、徒歩で清水寺へ。

曼荼羅とは、一般的には東寺の立体曼荼羅や後七日御修法などで用いられる、密教の教えを絵で表現したものを意味しますが、清水寺参詣曼荼羅（きよみずでらさんけいまんだら）とは、16世紀に書かれた清水寺とその参道の様子を描いた絵のことです。清水寺のお坊さんがこれを持ち、全国に布教する際に用いました。

ここに描かれるのは応仁の乱後に再興された清水寺です。清水寺は文明9年（1477年）に応仁の乱が収まると、約8年振りに五条（現在の松原）東洞院の仮のお堂から現在の東山に戻りますが、この後の清水寺とその周辺が描写されています。この時復興された清水寺は寛永6年（1629年）の火災で焼失し、三代将軍徳川家光公の寄進により、現在の姿となりました。

すなわち、清水寺参詣曼荼羅で描かれるのは一世代前の清水寺です。参詣曼荼羅は先ほど申し上げました様に、参道から清水寺に至るまでを一枚の絵にまとめてあります。故に、建物の大きさなどはデフォルメされて描かれています。にもかかわらず、本堂の様子や音羽の滝など、現在とほぼ同じものが沢山見て取れます。本投稿ではここで描かれるこれらにつき、現在と比較しつつ、紹介申し上げます。現代の参詣にお役だていただければ幸いです。合掌。

七里ヶ浜親方

最後に動画で春の清水寺にヴァーチャル乱入するから楽しみにしててくれ

たけちよ

総合ガイドは以下をご覧下さい。

清水寺のみどころをわかりやすく解説：歴史・舞台・ご本尊とご利益など網羅的にご紹介

清水寺の歴史、みどころ、七不思議などにつき、解説申し上げます。最初にご本殿、御本尊、ご利益などを論じ、その後参拝ルートに則りみどころをご紹介します。合掌

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2018.08.19

本堂

たけちよ

写真は全部クリックすると大きくなります。

まずは本堂から見てみましょう。当時も現在と同じく舞台があります。現在のものと比べると、若干舞台が前面に出ているようにみえますが、懸造（かけづくり）で作られています。懸造とは断崖などに建造物を構築する工法です。

本堂では男女が合掌しています。これはおそらく夫婦であると思われます。子宝祈願、若しくは安産祈願の最中でしょう。清水寺の御本尊は十一面千手観音像ですが、千手観音は所願成就や産生平穏を司ります。現在は影を潜めていますが、子宝や安産のご利益があります。

七里ヶ浜親方

いまでも安産の腹帯の授与を受けることができるぜ。

シカさん

本堂向かって右側の授与所の三宝の上に見本が置いてあるよ。

七里ヶ浜親方

「観音様のお慈悲で」とか書いといた方がいいんじゃねーのか？

たけちよ

飛び降り願掛けは生きていてもそうでなくても救われるから別にかまへんのちゃう？

お福さん

詳細は以下のリンクをご覧下さい。

清水寺の舞台の歴史と構造と景色、そして飛び降り願掛け

清水寺と舞台の歴史、くさびのみで固定される懸造とよばれる本堂と舞台の構造、「清水の舞台から飛び降りる」の意味や始まりや願掛けにつき、それぞれ実例を参照しながら解説いたします。

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2019.10.03

本堂の左側には門があり、橋が架かっています。この門は轟門（とどろきもん）といい、現在も本堂の入り口になっています。橋の下の川は現在は暗渠になっています。橋の手前には手水鉢が見えます。

現在でもほぼ同じ場所に同じように手水鉢があります。この水を飲んで橋を渡らずに帰れば歯痛が治まるといういわれがあります。鎮痛にご利益があるようで、現在でも清水寺では頭痛除けのお守りがあります。龍がいるのは青龍会などでもおなじみのように、観音様が変身したお姿でしょう。

時に、この轟門から本堂に向かう廊下の上にもう一つ懸造の建物があります。これは朝倉堂という建物です。現在でもほぼ同じ位置にありますが、現在は懸造ではありません。江戸時代に刊行された、『都名所図会』や『花洛名所図会』は家光公寄進後の清水寺の様子を知ることができますが、朝倉堂は懸造ではありません。これは寛永6年の火災の後、もともと崖だった所が平にならされたためです。（左の建物が朝倉堂、右が本堂、上にあるのが地主神社です。）

お福さん

『花洛名所図会』という1864年刊行の地誌に描かれる朝倉堂はすでに現在と同じ構造になっています。

本堂の上にあるのが縁結びで有名な地主神社です。（地主権現）この位置関係は現在とほぼ同じです。当時は桜が咲いていたようです。現在では地主桜と呼ばれる御車返しと不断桜が植えられています。

七里ヶ浜親方

なんか、酒盛りしてて楽しそうだな。

地主神社の右側には鐘楼があります。この鐘は1478年、応仁の乱後、いの一番に鋳造され、東山に運び込まれたものです。

写真右側には三つのお堂が並びます。上から釈迦堂、阿弥陀堂、奥の院です。この並びも現在と同じです。釈迦堂の上は現在は朱印所になっていますが、当時は地蔵堂がありました。

その下には音羽の滝があります。「清水寺」という名前はこの滝から来ています。

シカさん

元々は「北観音寺」という名前だったんだよ。

音羽の滝は元来は水垢離をする場所でした。現在は長い柄杓で水をすくって飲むようになっています。三つの滝にはそれぞれ、学問、健康長寿、縁結びのご利益があるといわれます。

参道の様子

それでは、当時の参道を通って先ほどご紹介した本堂に向かいましょう。参詣曼荼羅の左下の所がスタートです。橋が二つかかっていますが、橋の下は鴨川です。現在と異なり中の島があります。橋は当時の五条通、現在の松原通にかかっています。

中の島にはお堂があります。お堂の中に祀られているのは、「出世大黒天」と呼ばれる大黒さんです。清水寺に行かれたことのある方はご存知かと思いますが、轟門をくぐって正面に祀られているあの大黒さんです。

中ノ島を過ぎると東山に至ります。木戸が設けられています。その先にあるのが六波羅蜜寺の地蔵堂です。さらにその先にある塔が八坂の塔です。塔の横に三つの卒塔婆のようなものがありますが、これは熊谷直実が自分の息子と同じ年齢の平敦盛を討ったことやその他の出来事を契機とし、世をはかなみ出家しましたところ、武士の象徴たる弓を三つに追ったものの名残といわれるものです。

七里ヶ浜親方

『雍州府志』（ようしゅうふし）っつー17世紀の京都の地誌にかいてあったぜ。

アフロさん

私の前にある池は直実公が鎧を洗ったところですよ。

さらに進みますと、茶屋のようなお店が並びます。ここが現在の清水寺門前の所謂清水坂にあたります。

現在ですと、五条坂や清水寺道バス停から東に向かうのが定番ルートですが、当時は少し違っていたということです。

シカさん

昔は洪水で地形がよくかわったしね。

清水坂の先に見えるのが仁王門です。上の写真では下の門です。

その左下に見えるのが子安の塔です。現在は清水の舞台から見える塔ですが、当時は現在の清水寺警備室の辺りにありました。その左側には馬駐（うまとどめ）と呼ばれる馬を繋いでおく場所があります。

その奥にあるのが西門（さいもん）です。中に人がいますが、これは日想観と呼ばれる修行を行うお坊さんでしょう。日想観とは沈み行く夕日に西方極楽浄土を観、観音様の教えを得んとする瞑想法のことです。（一般には夕日を見て浄土を想うことですが、清水寺では十一面千手観音像がご本尊のためこのように説明されます。）

その上にあるのが三重塔です。これらの建物は子安の塔を除き現在とほぼ同じ場所にあるようです。

三重塔の上にある建物は随求堂のように見えますが、これは成就院というお寺です。清水の舞台の飛び降り願掛けを記録はこのお寺の『成就院日記』という書物に詳細に記載されています。

参詣曼荼羅では、三重塔の右側に本堂がありますが、ここは少し現代とは異なるようです。

たけちよ

それでは最後に、現在の仁王門から本堂までの様子をご覧下さい。合掌。

2024年新しい大黒さんがいます。

清水寺に行かれたことのある方は、轟門をくぐって本殿に向かうと、黒い大黒さんがいらっしゃるのを覚えておいでかと思います。本日はこの大黒さん（出世大黒天）の由来、ご利益などについてご紹介します。

たけちよ

総合ガイドは以下をご覧下さい。

清水寺のみどころをわかりやすく解説：歴史・舞台・ご本尊とご利益など網羅的にご紹介

清水寺の歴史、みどころ、七不思議などにつき、解説申し上げます。最初にご本殿、御本尊、ご利益などを論じ、その後参拝ルートに則りみどころをご紹介します。合掌

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2018.08.19

シカさん

英語版もあるよ

Daikokuten at Kiyomizudera temple：清水寺の出世大黒天英語で説明

Passing through Todorokimon gate of Kiyomizudera, we catch a glimpse of a Kawaii statute. He is Shusse Daikokuten, a Buddhist deity who welcomes the visitors of the temple for over 500 years.

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2022.08.23

大黒天とは？

大黒天とは、所謂七福神の内の一柱で、福徳・財運などをつかさどります。「天」とあるように、所謂天部（仏法を守護する諸尊）に属します。ヒンズー教のシヴァ神の化身、マハーカーラが仏教に取り入れられたものです。マハーカーラとは、大（マハー）黒（カーラ）という意味で、これがそのまま日本語になり、「大黒天」とよばれます。音が似ていることなどから、大国主神と習合しました。習合については以下をご参照ください。

神仏習合を分かりやすく説明

本稿では、我が国固有の神祇と外来の宗教たる仏教が混淆した現象たる神仏習合につき、簡潔に分かりやすくご紹介します。合掌

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2023.03.05

元来は、破壊と創造の神であり、我々がよく知る柔和な表情とは異なり、忿怒の相をされています。その後、仏教の守護神となり、破壊と創造という特質から、戦闘と生産をつかさどる神とされ、そこから、財福・豊穣の神とされ、やがて厨房の守護神とされるようになりました（写真は雲龍院の大黒天像ですが、実際に台所に祀られています。）。その後、戦闘や破壊の側面は消えて、財福・豊穣の側面が残り、現在、我々がよく知るようなお姿になられます。

大黒さんのさらに詳細な解説をご希望の方は以下のリンクをご参照ください。

雲龍院の走り大黒天

雲龍院におわします、怒ったお顔の「走り大黒天」さんにつき、大黒さんの由来、走り大黒さんの特徴などを踏まえ詳らかにします。

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2020.02.24

出世大黒天のご利益

財運

先述の通り、財福の神とされました。大黒さんが持っている打ち出の小槌からは、ひと振りするだけで、財宝など、思い通りのものが出てきます。また、背中に背負っている袋には、七宝が入っています。七宝とは、『法華経』では金、銀、瑪瑙、瑠璃（はり。水晶のこと）、硨磲（しゃこ。シャコガイの貝殻のこと）、真珠、玫瑰（赤い玉）を意味します。簡単に言うと、たからもののことです。

八坂神社の祇園えべっさんの折には、大国社にお参りした際、打ち出の小槌を振ってもらえます。また、清水寺の境内にある、地主神社では、自らふることができます。

五穀豊穣

なんでも出てくる打ち出の小槌から、食糧に困らない、五穀豊穣などの意味が出てきます。大黒さんはよく米俵にのってますね。

出世・商売繁盛

財運、五穀豊穣などが拡張解釈され、出世や商売繁盛といった意味がでてきます。

縁結び

大国主命と習合しているため、縁結びのご利益があります。大国主命が因幡の白兎を助けた際の逸話に基づきます。詳しく知りたい方は、八坂神社恋愛編をどうぞ。

開運

上記を総合し、抽象的に開運全般にご利益があります。

由来：500年前から参拝者をお出迎え

我々が清水寺に参拝すると、ちょうど出迎えてくれるような場所にいらっしゃいますが、昔は清水寺の外で参拝者を出迎えてくれていました。

清水寺の出世大黒天像は室町時代に作られたものです。16世紀中ばに描かれた、『清水寺参詣曼荼羅』という、清水寺の付近を解説した絵があります。これによると、当時、清水寺を参詣する洛中からのメインルートは、五条通（現在の松原通）を通り、六波羅蜜寺・八坂の塔を経て、産寧坂を通り、清水寺の門前にでるというものでした。もちろん、今日とは松原通の位置は若干異なります。

そして、当時の鴨川には中の島があり、出世大黒天はそこに建てられたお堂に祀られていました。中の島の向こう側には、木戸が建てられ、聖と俗の境界のようになっていて、参拝する人は、中の島で最初に大黒さんを拝み、それから、聖なる世界に向かっていきました。

お福さん

詳細は以下のリンクをご参照ください。

清水寺参詣曼荼羅の解説：画像と動画でみてみましょう

清水寺参詣曼荼羅（きよみずでらさんけいまんだら）とは、16世紀に書かれた清水寺とその参道の様子を描いた絵のことです。本堂の様子や音羽の滝など、現在とほぼ同じものが多々あります。本投稿ではこれらにつき、画像や動画で現在と比較しつつ、解説申し上げます。現代の参詣にお役だていただければ幸いです。合掌。

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2020.11.10

このように、清水寺の大黒さんは500年ほど前から、清水寺の参拝者をでむかえていました。

以前はお賽銭が当たったり、触られてたりした結果、塗装がはがれていましたが、現在はご覧のようにつやつやなお姿です。以前は金網で保護されていましたが、現在はありません。

大黒天お守り

現在は、大黒天のお守りはもちろんのこと、ぷにぷにする人形の根付、並びに人形が授与されています。お守りは他のところでも目にしますが、ぷにぷに人形は他ではおそらく入手できません。根付は350円、大きな人形は900円です。蒔絵風のシールのお守りもあります。

清水寺の基本情報

清水寺へのアクセス

市バス四条河原町、京阪祇園四条駅・阪急河原町駅で下車し、徒歩で清水寺へ。徒歩約30分。最寄りバス停は五条坂、若しくは清水道バス停ですが、当サイトでは混雑するので推奨しません。詳細は以下のリンクをご参照ください。

京都市バス・鉄道の現在の渋滞・混雑状況と回避策2026年3月現在【地下鉄バス一日券・ダイヤ改正情報あり〼】

2026年3月現在の京都市バス・鉄道の混雑状況、右の回避策、並びに3月施行のダイヤ改正につきご紹介します。混雑する路線、バス停、回避ルート、有名観光地へのアクセスなどくまなくご紹介いたします。

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2017.09.09

千日詣り本堂内々陣特別拝観

拝観時間は6:00～18:00ですが、内々陣に参拝できるのは9:00～17:00までです。

たけちよ

尚、境内の地主神社は工事のため参拝できません。

ライトアップ

概説

千日詣りとは？

千日詣りとはどうしても叶えたい願いがあるときに、同じ社寺に1,000回参じ、祈願することにより、神仏の助けにより右が叶えられるとの信仰に基づきなされる参拝方法です。

今日、清水寺などで行われる千日詣りでは、これが転じて、特定の日に一度参拝することにより、千回参拝したものと擬制し、千回分の功徳を得られるとされます。清水寺のサイトでは、”観音信仰の誕生ともに誕生”したと解説されています。

日程は社寺により区々ですが、清水寺では、毎年8月9日から16日までの一週間のあいだ行われ、その間14日から16日までは夜間拝観があるため、宵詣りをすることもできます。

七里ヶ浜親方

例えばよー、今八坂さんで「御千度詣で」っつー態様で参拝することができんだけどよー、これも仲間だ。もともとは確か30人か33人かで30回、御本殿を回ったのが、ま、ここまではうろ覚えだけどよー、今は一人で3回回って千回回ったことにするんだ。

たけちよ

尚、2022年現在清水寺の工事は終了しています。詳細は以下のリンクをご参照ください。

清水寺の改修工事はいつまでか？2020年12月3日に終了。現在の舞台の様子

清水寺は2020年12月3日現在、舞台の床の張替え工事中が終了しました。本堂と舞台、その他のすべての場所へ入り、拝観することは可能ですので、ビデオでご覧ください。本堂の檜皮葺屋根の葺き替え工事は今年2月に終了し、「平成の大改修」は12月3日の舞台の開放を以て終了となりました。檜皮葺の工法、舞台の様子など、宇宙一詳細かつ簡潔にご紹介します。

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2019.03.08

千日詣りのご利益

後程紹介申し上げますが、清水寺の御本尊は十一面千手観音菩薩です。観音菩薩は一切の功徳を具備し、我々が対峙する災難の状況に合わせ、33のお姿に変化し、苦難から救ってくださいます。現世利益が甚大であり、所願成就、延命長寿、病気の平癒などのご利益があります。他にも恋愛成就、夫婦円満、安産などのご利益もあります。

シカさん

清水寺参詣曼荼羅でも夫婦が（おそらく）安産の祈願をしている様子が描かれているよ。

内々陣から参拝可能

清水寺の千日詣りでは、平生は入ることのできない、内々陣に入り参拝することができます。

お福さん

上の写真は清水寺を西から東に向かって見たところです。白い床の所が内々陣、黒い床が内陣で、この二つを合わせて「正堂」といいます。青い床の所が「礼堂」とよばれ、私達が普段は入れるのはここまでです。

シカさん

赤い床が廊下で、緑の床が所謂「清水の舞台」で、Aは地主神社だよ。

社寺建築では、最も重要な部分を「母屋（もや）」といい、この中に御本尊などが祀られております所、一般人はここには入れないのが常です。清水寺ですと、母屋に相当するのが、白い床の左から二番目と三番目で、二番目のところに須弥壇があります。清水寺の本堂は最初に崖の縁に建てられたお堂を、懸造という工法で崖側に拡張していったため、特殊な外観を有していますが、最も重要な場所は母屋の部分にあります。

七里ヶ浜親方

三十三間堂を想起してみてくれ。観音さんがいっぱいいいんべ？観音さんは全て母屋におわすんだ。極端に横に伸びた母屋だけどな。

たけちよ

これらの構造について詳細を御希望の方は以下のリンクを御参照下さい。

東大寺大仏殿の歴史と構造：和様と大仏様など詳細解説

奈良の東大寺大仏殿は過去2回焼失し、江戸時代に規模を縮小して再建されました。本稿では大仏殿の歴史、構造、和様と大仏様の違いなど詳細に解説します。

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2021.02.14

須弥壇上の御本尊

清水寺の須弥壇上にが、中央に御本尊たる「十一面千手観音菩薩像」、向かって右に脇侍たる「勝敵毘沙門天像」、左てに「勝軍地蔵菩薩像」が祀られています。通常ですと、千手観音の脇侍は婆藪仙人（ばすせんにん）と吉祥天ですが清水寺では異なります。

これは、以下の理由によります。すなわち、清水寺の創建者とされる坂上田村麻呂公が蝦夷との闘いで苦戦した時、清水寺の観音様に祈念したところ、開山の延鎮上人が同公の勝利を祈願していた毘沙門天と地蔵菩薩を同地に派遣し、勝利に導きました。この逸話に基づき、「（勝敵）毘沙門天」並びに「（勝軍）地蔵菩薩」が脇侍として祀られています。

いずれも厨子の内部に祀られ、秘仏とされ、33年に一度御開帳があります。中央の厨子の前に観音様がおわしますが、この像は「御前立ち」と呼ばれる御本尊像を模したものです。

シカさん

少しだけ小さいよ。観音様の詳細は以下のリンクを参照してね。

清水寺の御本尊：十一面千手観音像のご利益

清水寺のご本尊は、十一面（四十二臂）千手観音像です。この御本尊は厨子内の秘仏であり、原則33年に一度しか参拝することはできません。本投稿では、十一面、千手、観音の意味を詳らかにしつつ、ご利益についても簡潔に解説いたします。

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2019.12.07

勝敵毘沙門天像、並びに勝軍地蔵像の御前立ちはありませんが、御正体（みしょうたい）を介してお姿を拝見することができます。礼堂内に入って頂くと、大きなお鈴があり、その左にお賽銭箱があります。正面には御前立ちがおわします。そのまま視線を天井の方に向けると、円盤状のものがあります。これが御本尊の御正体です。左右にはそれぞれ勝敵毘沙門天、勝軍地蔵の御正体があります。ご覧になられればすぐお分かりになるかと思いますが、勝軍地蔵は武装されています。(厨子の華鬘で確認できます。)これは先程ご紹介して逸話に基づきます。

七里ヶ浜親方

まー毘沙門天が武装してるのは当たり前だけどよー、お地蔵さんが武装してるのは珍しーべ？

厨子の間には二十八部衆が祀られています。

私もいますよ。

千日詣りの仕方

千日詣りでは、通常、内内陣の中に入り、須弥壇の背後で献灯をした後、お札の授与を受け、正面から参拝します。

シカさん

観音様の羂索を触れるよ。

たけちよ

以前いただいたお札をお返しすることができますので、忘れずにお持ち下さい。

夜間拝観の様子はビデオでご確認下さい。所謂「青もみじ」がまだ残っております。清水寺でも十分楽しむことができます。

七里ヶ浜親方

青もみじライトアップはありそーだけど実はあんまりねーからな。

清水寺基本情報

清水寺へのアクセス

市バス四条河原町、京阪祇園四条駅・阪急河原町駅で下車し、徒歩で清水寺へ。徒歩約30分。最寄りバス停は五条坂、若しくは清水道バス停ですが、当サイトでは混雑するので推奨しません。詳細は以下のリンクをご参照ください。

京都市バス・鉄道の現在の渋滞・混雑状況と回避策2026年3月現在【地下鉄バス一日券・ダイヤ改正情報あり〼】

2026年3月現在の京都市バス・鉄道の混雑状況、右の回避策、並びに3月施行のダイヤ改正につきご紹介します。混雑する路線、バス停、回避ルート、有名観光地へのアクセスなどくまなくご紹介いたします。

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2017.09.09

本稿では、清水寺塔頭寺院たる慈心院随求堂の胎内めぐりにつき、その態様、縁結びや子宝のご利益、お守りの発祥などにつき、余すところなく紹介申し上げます。合掌

たけちよ

清水寺につきましては、以下のリンクをご参照下さい。

清水寺のみどころをわかりやすく解説：歴史・舞台・ご本尊とご利益など網羅的にご紹介

清水寺の歴史、みどころ、七不思議などにつき、解説申し上げます。最初にご本殿、御本尊、ご利益などを論じ、その後参拝ルートに則りみどころをご紹介します。合掌

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2018.08.19

隋求堂胎内めぐりとは？

概説

随求堂胎内めぐりとは、清水寺の塔頭寺院たる随求堂の地下にある真っ暗な通路の中を降りてゆき、一筋の灯りに照らされた石にたどり着き、御本尊たる大隋求菩薩のご利益に与り、地上に出てきたときにはあたかも生まれ変わったかのような感覚を得る体験です。この一連の過程がまさに胎内めぐりと呼ばれる所以となります。

七里ヶ浜親方

善光寺でかませる戒壇めぐりと一緒よ。

やり方

随求堂向かって左側に入口があります。ここから地下に入っていきます。石に至る通路は人ひとりが通れるくらいの幅です。灯りは時折見える警報装置か何かのパイロットライト以外は全くなく、真っ暗です。通路には手すり替わりの巨大な数珠がありますので、これを頼りにすすんでいきます。道が湾曲していて、一筋縄ではいきません。周りは全く見えないので、前後の人にぶつかったりしながら進んでいきます。

七里ヶ浜親方

兎に角、自分がどこにいるのか全くわからねー感覚よ。前の人にぶつかるし、後ろの人はぶつかってくるから、謝ったり謝られたりしながら進んでいくことになるぜ。まー、お互い様ってことよ。

しかしよー、平生はなんか人間って調子ぶっこいて万能な気がしてるけど、胎内めぐりかましてるとそんなことねーっつーのがわかるのよ。昔の人が自然や自然現象に対し畏怖の念を抱いてたのがよくわかるぜ。

しばらく進むと、先ほど申し上げた石が見えます。この石には「はら（上の写真）」という梵字が彫られています。この梵字は御本尊たる大随求菩薩を表わします。この石に合掌しつつ、お願いごとを一つだけし、外に向かって暗闇の中を歩いていきます。

大随求菩薩

大隋求菩薩とは、密教の『大随求陀羅尼経』を具体化した菩薩です。この写真は随求塔といい、随求堂の正面にあり、『随求小呪（一切如来随身真言）』が刻まれています。「五根（五感）清浄な衆生を保護する者、衆生の求に随って成就される尊い者よ」のような意味です。

シカさん

簡単にいうと、求に随って願いを叶えてくださるってことだよ。

この様に大隋求菩薩には観音様のように数多のご利益がありますが、随求堂では縁結び、子宝のご利益が深く信仰されてきました。秀吉公は男子出生を清水寺大隋求菩薩に祈願したところ、秀頼公を授かったため、慈心院に多大な寄進をしています。

脇侍は毘沙門天立像と吉祥天立像（夫婦）で、堂内には、十一面観世音菩薩像（清水寺ではとりわけ子宝の功徳が高名）、大聖歓喜天（夫婦和合・子授け）、大国主命（子授け・安産）、神功皇后（子授け・安産）などの神仏が奉祀されています。

尚、随求塔の上部には金剛界の四仏たる阿閦如来（東）、阿弥陀如来（西）、宝生如来（南）、不空成就如来（北）を表す梵字が刻まれています。

七里ヶ浜親方

東寺の五重塔と同じだ。清水寺は法相宗と真言宗が兼学だったからな。

お守りの起源

先ほど申し上げました『大随求陀羅尼経』という経典は書き写して所持しているだけで無限のご利益を得ることができるとされています。江戸時代に慈心院（現在残っているのは随求堂のみ）を復興した住職が護摩供（密教の修法）に際してお守り札を授与したところ、これが大流行し今日のお守りのはじめたなったと伝えられます。

随求堂へのアクセス

京阪: 祇園四条、もしくは清水五条駅

阪急：河原町駅

市バス：四条河原町、もしくは祇園バス停

たけちよ

清水寺の境内にありますので、清水寺へのアクセスと同じです。2023年現在、清水寺は大混雑しています。京都駅からはバスを利用せずに京阪の清水五条駅などをご利用ください。詳細は以下のリンクをご覧下さい。

清水寺へのアクセス・混雑回避の秘訣

本稿ではJR京都駅から清水寺へのアクセスとして、基本ルートと混雑回避ルート、並びにその他各観光地からのアクセスを網羅します。

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2016.12.19

清水寺と申しますと、桜や紅葉は有名ですが、青もみじはあまり知られていません。本稿では、清水寺の青もみじの見頃やライトアップにつき解説申し上げます。合掌

シカさん

アクセスは以下を参照の上、清水五条駅を利用して混雑を回避してね

清水寺へのアクセス・混雑回避の秘訣

本稿ではJR京都駅から清水寺へのアクセスとして、基本ルートと混雑回避ルート、並びにその他各観光地からのアクセスを網羅します。

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2016.12.19

七里ヶ浜親方

他の青もみじは以下をリンクを参照してくれ。

2025/令和七年京都の青もみじランキングベスト20; 名所から穴場まで・ライトアップ情報

2025/令和七年の京都の青もみじを楽しめる名所から穴場まで厳選して10か所ご紹介します。各地のアクセス、ライトアップ、紅葉の様子、青もみじの特徴などあますところなくご紹介します。

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2018.06.01

見頃

青もみじは紅葉や桜と異なり、厳密な見頃というのは定義できません。ソメイヨシノが見頃に入った頃から、徐々に葉が開き始め、4月半ばくらいに花が咲き、実を結びます。5月に入ると種が落ち、淡い色になり、所謂新緑となります。以降、11月半ばくらいに色づき始めるまで十分楽しめます。ただし、社会通念上は5月の葵祭の始まる頃から祇園祭が斎行される7月くらいまでが見頃と目されているように感じます。

七里ヶ浜親方

実はよー、理由はわからねーんだけど、近年、6月くらいから色づき始めてるところがあるから刮目してくれ。写真は2022年8月の清水寺の様子なんだけど、写真手前のとこが赤くなってんべ？おすすめの時期はやはり、4月に北野桜で桜シーズンが終わった辺りから7月の祇園祭までの時期だべ。この時期っつーのはよー冬が終わって春が来て、そっから夏に向かってガーッで行く高揚感があんのよ。この高揚のど真ん中で、しっぽり青もみじを愛でつつ季節の機微を感じんのがスゲーいいのよ。

舞台からの眺め

清水寺の舞台から見える谷は錦雲渓と呼ばれ、御本尊たる観音菩薩が統べる補陀落浄土に擬制されます。「清水寺の舞台から飛び降りる」とは、この舞台で行われた「飛び落ちがんかけ」という行為に起因します。舞台は平成の大改修の仕上げとして、2020年12月3日に新調されました。

舞台上からは左に東山、右に京都市内全景を望むことができ、京都でも随一の景観を有します。舞台正面（上の写真では左上）に見えるのは子安の塔といい、元来は仁王門近くにありました。後程ご紹介しますが、現在ではこの子安の塔の所から、清水寺の全景を望むことができます。

奥の院からの眺め

奥の院とは舞台から見ると左側に見える舞台と同様の懸造の舞台がある建物です。

この舞台の上から、御本堂の全体を見ることができます。

高欄（舞台の上の柵のようなもの）のすぐ近くまで青もみじが来ていますので、間近で楽しむことができます。

奥の院から子安の塔まで

奥の院から子安の塔までの道すがらはもみじのトンネルになっています。踵を返せば三重塔などを含めた清水寺の全景を垣間見ることができます。5月末くらいから紫陽花が咲始めます。

子安の塔

メインの拝観ルートから一旦外れて、先ほど舞台上から確認した子安の塔まで行くことができます。

シカさん

途中に看板がでてるからすぐわかるよ。

子安の塔の前からですと、青もみじに囲まれた清水寺の全体を望むことができます。

シカさん

朝行くと鶯やメジロが鳴いてて、清々しいよ。

子安の塔から舞台下まで

メインルートに復帰し、音羽の滝に近いていくと、青もみじの合間から徐々に舞台が見えてきます。こちらも道すがら5月末くらいから紫陽花を楽しめます。

舞台の下からは、青もみじと空をたのしむことができます。

七里ヶ浜親方

清水寺参詣曼荼羅なんかみると、舞台の下には桜が咲いてんのよ。さっきいった飛び落ち願掛けの生存率は8割をこえるんだけど、これはこの桜が寄与してんのよ。

帰り道

舞台の下からの帰り道も青もみじのトンネルになっています。左側の谷にも沢山の青もみじがあります。茶店がありますのでゆっくりとご覧になるとよろしいでしょう。

出口の少し先には池があります。ここからですと、三重塔、音羽山、もみじが同時に楽しめます。5月くらいからサツキが咲いています。

青もみじライトアップ　2024

清水寺では青もみじに特化したライトアップは開催されませんが、春と夏のライトアップで青もみじもライトアップされます。日程は毎年同じで、2024年も以下の日程で開催されます。

夏のライトアップでは千日詣りが同時開催され、内内陣に参拝することができます。

清水寺へのアクセス

京阪: 祇園四条、もしくは清水五条駅

阪急：河原町駅

市バス：四条河原町、もしくは祇園バス停

たけちよ

2023年5月現在、清水五条駅の利用を推奨します。詳細は以下のリンクをご覧下さい。

清水寺へのアクセス・混雑回避の秘訣

本稿ではJR京都駅から清水寺へのアクセスとして、基本ルートと混雑回避ルート、並びにその他各観光地からのアクセスを網羅します。

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2016.12.19

清水寺基本情報